[رافضي حتى الموت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغي الخير [ مشاهدة المشاركة ]

تكمله لما سبق................ زميلي رافضي السجود لعلي رضي الله عنه أوغيره من آل البيت ....يعتبر من الغلو فيهم وهذا دليل قاطع على عدم جواز السجود لغير الله.... الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال (لو كنت........) دليل على عدم جواز السجود لغير الله فلو كان جائزاً فالأولى أن تسجد المرأه لزوجها............

رجعنا إلى الحديث نفسه
و أعيد و أقول يا أخي...إن قول الرسول لا يدل على تحريم السجود لغير الله
و أنقل لك هذا الحديث و فيه تفسير لقوله تعالى ( لم تحرم ما أحل الله لك )
ورد في سنن البيهيقي كتاب الخلع والطلاق الحديث التالي
- أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِىُّ الْهَرَوِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ : أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا زَارَتْ أَبَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ وَكَانَ يَوْمَهَا فَلَمَّا جَاءَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَلَمْ يَرَهَا فِى الْمَنْزِلِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَمَتِهِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ فَأَصَابَ مِنْهَا فِى بَيْتِ حَفْصَةَ فَجَاءَتْ حَفْصَةُ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَفْعَلُ هَذَا فِى بَيْتِى وَفِى يَوْمِى قَالَ :« فَإِنَّهَا عَلَىَّ حَرَامٌ لاَ تُخْبِرِى بِذَلِكَ أَحَدًا ». فَانْطَلَقَتْ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا بِذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِى كِتَابِهِ (يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ) إِلَى قَوْلِهِ (وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) فَأُمِرَ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ وَيُرَاجِعَ أَمَتَهُ.

إذا فليس كل ما لا يأمر الرسول الناس به يعتبر حراماً خصوصاً أن الرسول لم يأت بكلمة صريحة تدل على النهي في الحديث
فالسبب كان تواضعه كما كان السبب في تحريمه مارية القبطية على نفسه هو ارضاء زوجاته