[عبدالله بن سعد]

للتوضيح مره اخرى
اراكم تردون على تضعيف البرقعي
وتركتم
النجاشي والتفريشي وابن الغضائري
قال النجاشي:
- رجال النجاشي- النجاشي ص 418 :
المعلى بن محمد البصري أبو الحسن مضطرب الحديث والمذهب ، وكتبه قريبة . له كتب ، منها : كتاب الايمان ودرجاته وزيادته ونقصانه ، كتاب الدلائل ، كتاب الكفر ووجوهه ، كتاب شرح المودة في الدين ، كتاب التفسير ، كتاب الامامة ، كتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ( صلوات الله عليه ) ، كتاب قضاياه عليه السلام ، كتاب المروءة ( المروة ) ، كتاب سيرة القائم عليه السلام . أخبرنا محمد بن محمد قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عامر ، عن معلى بن محمد

وقال التفريشي :
نقد الرجال - التفرشي ج 4 ص 398 :
/ معلى بن محمد البصري : أبو الحسن ، مضطرب الحديث والمذهب ، له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمد بن عامر ، رجال النجاشي . وكأن الحسين بن محمد بن عامر هو الحسين بن محمد بن عمران الأشعري الثقة المذكور في كتب الرجال) وهو الحسين بن محمد بن عامر بن عمران الأشعري كما نبهنا عليه عند ترجمة عبد الله بن عامر بن عمران . وقال الشيخ في الفهرست : له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمد ابن عامر الأشعري ومحمد بن جمهور ) . وقال في الرجال : في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام )
.
وقال ابن الغضائري :
معلى بن محمد البصري ، أبو محمد ، يعرف حديثه وينكر ويروي عن الضعفاء
وقلتم عن البرقعي

اقتباس :

هذا البرقعي ؟؟؟ هذا انسان نكره ولا نعرف عنه شي ...

ورديت ان البرقعي

( البرقعي خفيف العقل منحرف الفكر )
كان أبو الفضل البرقعي من أسرة عريقةٍ من أهالي قم ، وكان من جملة المحصّلين في الحوزة العلمية ، إلاّ أنه كان منذ شبابه خفيف العقل منحرف الفكر ، فترك الدراسة وذهب إلى طهران بدعوةٍ من بعض السّفارات الأجنبيّة بواسطة بعض عملائهم ، فجعلوا يروّجون له ويمدونه بالأموال ويطبعون مقالاته ، حتى أفتى كبار المراجع بضلالته ، وأوعزوا إلى الجهات الحكومية بإلقاء القبض عليه وتأديبه ، فانكشف حاله وافتضح أمره ومَقتَه الناس وطردوه ، فمات على تلك الحال ، وخسر الدنيا والآخرة .
( موقع : البرهان الشيعي)


ياليتكم قلتم ان البرقعي خفيف العقل ومنحرف الفكر لكان افضل من ان تقولوا لاتعرفه



وقولكم عني مدلس ومفلس وغيرها
اتجاهل هذه الامور
وحتى مايسمى باثبات ميلاد المهدي من كتب السنه اتجهلها
حتى لاتخرجون عن الموضوع الاساسي ميلاد قائمكم

[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن سعد [ مشاهدة المشاركة ]

للتوضيح مره اخرى اراكم تردون على تضعيف البرقعي وتركتم النجاشي والتفريشي وابن الغضائري قال النجاشي: - رجال النجاشي- النجاشي ص 418 : المعلى بن محمد البصري أبو الحسن مضطرب الحديث والمذهب ، وكتبه قريبة . له كتب ، منها : كتاب الايمان ودرجاته وزيادته ونقصانه ، كتاب الدلائل ، كتاب الكفر ووجوهه ، كتاب شرح المودة في الدين ، كتاب التفسير ، كتاب الامامة ، كتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ( صلوات الله عليه ) ، كتاب قضاياه عليه السلام ، كتاب المروءة ( المروة ) ، كتاب سيرة القائم عليه السلام . أخبرنا محمد بن محمد قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عامر ، عن معلى بن محمد وقال التفريشي : نقد الرجال - التفرشي ج 4 ص 398 : / معلى بن محمد البصري : أبو الحسن ، مضطرب الحديث والمذهب ، له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمد بن عامر ، رجال النجاشي . وكأن الحسين بن محمد بن عامر هو الحسين بن محمد بن عمران الأشعري الثقة المذكور في كتب الرجال) وهو الحسين بن محمد بن عامر بن عمران الأشعري كما نبهنا عليه عند ترجمة عبد الله بن عامر بن عمران . وقال الشيخ في الفهرست : له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمد ابن عامر الأشعري ومحمد بن جمهور ) . وقال في الرجال : في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ) . وقال ابن الغضائري : معلى بن محمد البصري ، أبو محمد ، يعرف حديثه وينكر ويروي عن الضعفاء هل انت جاهل ام تتجاهل هذا اول الكلام اخي ورددنا عليك على بطلان تضعيف معلى بن محمد بهذه الصورة شاهد السيد الخوئي ماذل يقول فيه ويرد على النجاشي والغضائري وقلتم عن البرقعي ورديت ان البرقعي ( البرقعي خفيف العقل منحرف الفكر ) كان أبو الفضل البرقعي من أسرة عريقةٍ من أهالي قم ، وكان من جملة المحصّلين في الحوزة العلمية ، إلاّ أنه كان منذ شبابه خفيف العقل منحرف الفكر ، فترك الدراسة وذهب إلى طهران بدعوةٍ من بعض السّفارات الأجنبيّة بواسطة بعض عملائهم ، فجعلوا يروّجون له ويمدونه بالأموال ويطبعون مقالاته ، حتى أفتى كبار المراجع بضلالته ، وأوعزوا إلى الجهات الحكومية بإلقاء القبض عليه وتأديبه ، فانكشف حاله وافتضح أمره ومَقتَه الناس وطردوه ، فمات على تلك الحال ، وخسر الدنيا والآخرة . ( موقع : البرهان الشيعي) ياليتكم قلتم ان البرقعي خفيف العقل ومنحرف الفكر لكان افضل من ان تقولوا لاتعرفه وقولكم عني مدلس ومفلس وغيرها اتجاهل هذه الامور وحتى مايسمى باثبات ميلاد المهدي من كتب السنه اتجهلها حتى لاتخرجون عن الموضوع الاساسي ميلاد قائمكم

ولكن ما يجعلني مستغرب هو شيء واحد هل انت تدرك ما نريد ام لاتدرك نحن نطلب منك مصدر تضعيف

محمد بن علي بن عبد الرحمن واما كلامكم عن سيرة هذا الزيم (البرقعي ) فلانحتاج لها اخي لو كان هذا الرجل من

علمائنا لم نصفه بالزنيم .................ونتنزل معك لكي نفضح افلاسك... طيب هذا عالم هههههههههه.... مع ذلك هو لم يستدل

في كتابه على دليل واحد على تضعيف ( محمد بن علي بن عبد الرحمن ).. غير انه قال وهو مجهول طيب كيف

هو مجهول الك دليل نحن عندنا كتب للرجال كثيرة أأتنا بمصدر يا اخي او اعترف بالرواية واذا احرجت اخي

عبد الله اعمل تسجيل خروج افضلك وحافظ على ما تبقى من ماء وجهك