[ابن قدامة المقدسي]

أما سائر الروايات التى ذكرتها فلا أعلم لها مصدراً غير الذى ذكرته - أو بالأحرى نقلته - وهو شرح نهج البلاغة لأبن أبى الحديد ، وليس بموثوق عندنا و لا معتمد .. والله أعلم .

وأما الرواية التى ذكرتها عن ابن ابي شيبة ، فواضح انك حرفت فيها وبدلت بعض الكلمات ببعضها .. وهذا التدليس ليس بمستغرب فيكم على كل حال.
وهاك النص الصحيح للرواية كما أوردها ابن ابي شيبة فى مصنفه (7 / 432) :
حدثنا حدثنا محمد بن بشر نا عبيد الله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك وأيم الله ما ذاك بمانعي ان اجتمع هؤلاء النفر عندك إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت قال فلما خرج عمر جاؤوها فقالت تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه فانصرفوا راشدين فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر .
smilies/BoomSmilie_a

[سلام امين تامول]

1- أنساب الاشراف 1: 141، العقد الفريد 3: 64.
2- صحيح البخاري 5: 45 باب مناقب الأنصار. منقبة سعد بن عبادة.
3- المصدر السابق 6: 151 باب حديث الافك


- كتاب الأموال: 131.
2- تاريخ الطبري 3: 430 ذكر استخلافه عمر(رض) حوادث سنة 13 هـ.
3- تاريخ اليعقوبي 2: 115، الإمامة والسياسة 1: 36 وفيه: وليتني تركت بيت علي وإن كان اعلن علي الحرب، العقد الفريد 3: 69 استخلاف أبي بكر لعمر، شرح نهج البلاغة 2: 46 عن الكامل للمبرد، تاريخ الإسلام للذهبي: عهد الخلفاء الراشدين، صفحة 117 ترجمة أبو بكر الصدّيق، الكامل للمبرد 1: 5، المعجم للطبراني 1: 62 رقم 43، لسان الميزان 1: 388، كنز العمال 3: 135، منتخب كنز العمال 2: 171.
4- تاريخ الطبري 3: 202 حوادث سنة 11 هـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد عن الجوهري 6: 48.

- شرح نهج البلاغة 6: 48، وقد ثبت فيما سبق أن علياً لم يبايع طيلة مدة حياة فاطمة!
2- الإمامة والسياسة 1: 30.

يشهد الله علي اني نقلتها كما هي ووجدها كما هي لم ازد حرف ولم انقص كلمة واذا كان عندك غير الذي معي ليكن ما يكون فلدي روايات ادهى منها وامر بالنسبة لك وأخاف ان آتيك بها لتكذبها.

سؤالي هل انت من الذين يقولون ان الخلفاء لم يتجرؤا على الزهراء اجبني بنعم اولا؟