العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية المختار
المختار
عضو برونزي
رقم العضوية : 10045
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 468
بمعدل : 0.07 يوميا

المختار غير متصل

 عرض البوم صور المختار

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : المختار المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-11-2007 الساعة : 05:22 AM


الاخت بنت الفاروق
تصوري لو ان احدا من غير المسلمين سالك نفس السؤال الذي طرحته ستجيبين ان الله قال <الاية> هو ياخذ بكلامكم وانتم تقولون ان الرسول صلى الله عليه واله يجوز عليه النسيان فكيف تحضرين دليلا من كتاب اوجدتم فيه احتمالية نسيان مبلغه؟
اي دليل من القرآن لن يؤخذ به لانه قابل للنقصان لان مبلغه قد ينسى حسب زعمكم <اتمنى ان تكون الفكرة قد وضحت>
اما الاخ لواء السنة
لا تشتت الموضوع رجاء
انا اعرف عقيدتكم وسؤالي فيها
طالما ان مبلغ القرآن ممكن ان يسهو فالقرآن اصبح ضمن احتمال النقص فاخرج من ذلك ان استطعت
وحين سالك اخي الموالي العزيز عن كيفية التفريق بين الفعل الشرعي والبشري لذت بجبريل عليه السلام فاسالك
هل لك علاقة شخصية مع جبريل عليه السلام اخبرك بها عن الامر الشرعي؟؟
فاذا فعل الرسول صلى الله عليه واله امرا من عنده فجاء جبريل عليه السلام ومنعه كيف ستعرف ذلك؟؟؟
ثم
لو فرضنا جدلا ان الرسول صلى الله عليه واله معصوم بالتبليغ فقط
فنزلت اية عليه
فبلغها للحضور
ثم كان في مكان اخر بعد مدة زمنية
فساله احدهم عن نفس الاية
فاخبره بها ونسي <لانه يتذكرها هنا فيخبره بها وليس ان جبريل ينزل ليعيدها عليه>
كيف اذن قرآنكم غير ناقص؟؟؟؟؟؟؟؟
تامل ثم اجب

من مواضيع : المختار 0 الائمة اثنا عشر ويوحى اليهم.....هكذا قال الله فهل من معترض؟
0 ابطال حديث كتاب الله وسنتي عقلا
0 يا أيها المشركون لا أعبد ما تعبدون
0 اسئلة قادت الشيعة للتسنن
0 عدت من جديد بسؤال لاجواب له ....كالعادة

لواء السنة
مــوقوف
رقم العضوية : 13181
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 84
بمعدل : 0.01 يوميا

لواء السنة غير متصل

 عرض البوم صور لواء السنة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : المختار المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-11-2007 الساعة : 05:33 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار [ مشاهدة المشاركة ]
الاخت بنت الفاروق
تصوري لو ان احدا من غير المسلمين سالك نفس السؤال الذي طرحته ستجيبين ان الله قال <الاية> هو ياخذ بكلامكم وانتم تقولون ان الرسول صلى الله عليه واله يجوز عليه النسيان فكيف تحضرين دليلا من كتاب اوجدتم فيه احتمالية نسيان مبلغه؟
اي دليل من القرآن لن يؤخذ به لانه قابل للنقصان لان مبلغه قد ينسى حسب زعمكم <اتمنى ان تكون الفكرة قد وضحت>
اما الاخ لواء السنة
لا تشتت الموضوع رجاء
انا اعرف عقيدتكم وسؤالي فيها
طالما ان مبلغ القرآن ممكن ان يسهو فالقرآن اصبح ضمن احتمال النقص فاخرج من ذلك ان استطعت
وحين سالك اخي الموالي العزيز عن كيفية التفريق بين الفعل الشرعي والبشري لذت بجبريل عليه السلام فاسالك
هل لك علاقة شخصية مع جبريل عليه السلام اخبرك بها عن الامر الشرعي؟؟
فاذا فعل الرسول صلى الله عليه واله امرا من عنده فجاء جبريل عليه السلام ومنعه كيف ستعرف ذلك؟؟؟
ثم
لو فرضنا جدلا ان الرسول صلى الله عليه واله معصوم بالتبليغ فقط
فنزلت اية عليه
فبلغها للحضور
ثم كان في مكان اخر بعد مدة زمنية
فساله احدهم عن نفس الاية
فاخبره بها ونسي <لانه يتذكرها هنا فيخبره بها وليس ان جبريل ينزل ليعيدها عليه>
كيف اذن قرآنكم غير ناقص؟؟؟؟؟؟؟؟
تامل ثم اجب

يبدو انك لا علم لك بدينك ولا بنيك زميلي
ما شاء الله عليك
ما هذا التحليل زميلي الفاضل
اولا هذا قياس فاسد لا يجوز الاعتماد عليه
اولا لان جبريل واكب النبي فترة الرسالة كلها ولم يتركه
ثانيا :كان جبريل يرجع النبي في رمضان فكان النبي يقرؤ القرأن على جبيريل

ثالثا: الم تقرأ قول الله جل وعلا (ان علينا جمعه وقراءنه فاذا قراءناه فاتبع قراءنه

الله قد تكفل بان يحفظ النبي القرآن غيبا ويجعله في صدره

يبدو انك ات تقرؤ شيئا زميلي ارجع الى تفسير الآية ومن كتبكم


من مواضيع : لواء السنة 0 أقرؤا يا شيعة ماذا قال الخوئي عن غضب فاطمة 
0 من أمر الامام المهدي بالغيبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0 يعتقد الشيعة أن أئمتهم قد عصموا من جميع الأخطاء والذنوب
0 ماهو رأي الشيعة في عالمهم ...هل انتم موافقون ؟؟

الصورة الرمزية زهرة الزهراء
زهرة الزهراء
عضو برونزي
رقم العضوية : 11169
الإنتساب : Oct 2007
المشاركات : 758
بمعدل : 0.12 يوميا

زهرة الزهراء غير متصل

 عرض البوم صور زهرة الزهراء

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : المختار المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-12-2007 الساعة : 04:10 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء السنة [ مشاهدة المشاركة ]
يبدو انك لا علم لك بدينك ولا بنيك زميلي

ما شاء الله عليك
ما هذا التحليل زميلي الفاضل
اولا هذا قياس فاسد لا يجوز الاعتماد عليه
اولا لان جبريل واكب النبي فترة الرسالة كلها ولم يتركه
ثانيا :كان جبريل يرجع النبي في رمضان فكان النبي يقرؤ القرأن على جبيريل

ثالثا: الم تقرأ قول الله جل وعلا (ان علينا جمعه وقراءنه فاذا قراءناه فاتبع قراءنه

الله قد تكفل بان يحفظ النبي القرآن غيبا ويجعله في صدره


يبدو انك ات تقرؤ شيئا زميلي ارجع الى تفسير الآية ومن كتبكم

smilies/00711.gif
صحيح البخاري- كتاب الشهادات- حديث رقم 2655:
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون: أخبرنا عيسى بن يونس، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمع النبي(ع) رجلاً يقرأ في المسجد، فقال: "رحمه الله، لقد أذكرني كذا و كذا آية، أسقطتهنّ من سورة كذا و كذا".

من مواضيع : زهرة الزهراء 0 طلب خيرة مستعجلة لو سمحتم
0 تصميمي الجديد المتواضع
0 تصميم رمضاني- بحاجة لنقدكم
0 طلب خيرة
0 خيرة مستعجلة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:37 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية