[المظلوم]

أخوي سلامات
الموضوع تلخبط فوق تحت
و أنا قرأت أن آخر ما كتبته لي
الله اكبر يا مظلوم "وشهد شاهد من اهلها"
يعني تأييد منها بستخدام التقيه وانت تقول عند الضروره من لا تقية له لا دين له
يعني لو ما تتقي ما راح توالي ياليتها سكتت احسن لها


الحديث ما فيه أي شي خالفته أنا
أنا قلت لك التقية تكون في حالة الضرورة أي أن الإمام قال من لا تقية له يعني بهذا الكلام في حال الضرورة لأن التقية متعلقة بالضرورة
أتمنى وصلت لك الفكرة عدل

بس ما قلت لي وش تفسير الآية

‏{‏إلا أن تتقوا منهم تقاة}

و أما عن قولك بتحريف القرآن فالحمد لله نحن نؤمن بالقرآن كما نزل على سيدنا محمد دون تحريف و لسنا كأمك عائشة التي قالت بتحريفه

[سلامات]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المظلوم [ مشاهدة المشاركة ]

أخوي سلامات الموضوع تلخبط فوق تحت و أنا قرأت أن آخر ما كتبته لي الله اكبر يا مظلوم "وشهد شاهد من اهلها" يعني تأييد منها بستخدام التقيه وانت تقول عند الضروره من لا تقية له لا دين له يعني لو ما تتقي ما راح توالي ياليتها سكتت احسن لها الحديث ما فيه أي شي خالفته أنا أنا قلت لك التقية تكون في حالة الضرورة أي أن الإمام قال من لا تقية له يعني بهذا الكلام في حال الضرورة لأن التقية متعلقة بالضرورة أتمنى وصلت لك الفكرة عدل بس ما قلت لي وش تفسير الآية ‏{‏إلا أن تتقوا منهم تقاة} و أما عن قولك بتحريف القرآن فالحمد لله نحن نؤمن بالقرآن كما نزل على سيدنا محمد دون تحريف و لسنا كأمك عائشة التي قالت بتحريفه

ايضا هات ادلتك فيما تزعم ورد على استفساراتي القديمه وابشر بالرد والله اعلم من نادى وينادي بان القران محرف