الشيخ السني البشير: النبي عقَّ عن نفسه ليجدِّد الشكر لله على نعمة مولده
بتاريخ : يوم أمس الساعة : 07:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
لقد أمر الله عز وجل في كتابه بالفرح بمولد المصطفى -صلى الله عليه وآله وسلم- واصفاً إياه بالرحمة (1)، حيث قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} [يونس: 58].
وقد ورد في كتب أهل السنة أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- عقَّ عن نفسه بعد البعثة، رغم أن جده عبد المطلب -عليه السلام- كان قد عقَّ عنه في صغره، والعقيقة لا تُؤدَّى إلا مرة واحدة؛ مما يشير إلى أنه ذبح يوم مولده وأعدَّ طعاماً احتفاءً به:
- «عَقَّ عن نَفْسِه بَعْدَما جاءَتْه النُّبُوَّةُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1833.
- عَقَّ عن نفسِهِ بعدَ ما بُعِثَ نبيًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2726 التخريج : أخرجه البزار (7281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (994) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1053) باختلاف يسير.
أقول : وأشار الشيخ السني الدكتور عصام البشير إلى هذا المعنى، حيث قال ما نصه:" يذكر أهل السير أن النبي صلى الله عليه وسلم عَقَّ عن نفسه يعني ذبح عقيقة العقيقة التي نسميها في السودان السماية مع أن جده عبدالمطلب قد عَقَّ عنه في ولادته ولكن النبي صلى الله عليه وسلم عَقَّ عن نفسه بعد ذلك فاستنبط منها الإمام العلامة الحافظ ابن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم جدد شكر النعمة لله رب العالمين فنحن مثل المناسبات المولد الهجرة الإسراء والمعراج بدر الكبرى فتح مكة كل هذه المناسبات هي بالنسبة للمؤمن منطلقات لتجديد الإيمان لشحذ الهمم لاستنهاض العزايم لتجديد الفاعلية الله تعالى دائمآ يذكر قصص الأنبياء والرسل ويقول ( وكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِن أنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ) ويقول لنبيه الكريم (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ) هذه كلها عظات وعبر نستنطقها " انتهى.
(1) جاء في تفسير الإمام السيوطي - الدر المنثور - ج7 :
وأخرج أبو الشيخ ، عن ابن عباس في الآية قال : فضل الله العلم، ورحمته محمد صلى الله عليه وسلم ، قال الله : وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين . انتهى.
لا أعلم اي نعمة افضل واعظم من ولادته صلى الله عليه واله ؟
هذا السيوطي يقول في كتابه الحاوي للفتاوي ج1 ص 226 :
فدلت قواعد الشريع على أنه يحسن في هذا الشهر إظهار الفرح
بولادته صلى الله عليه وسلم دون إظهار الحزن في بوفاته .
الوهابية مرض خبيث فلابد من استئصاله
لتشفى الامة وترتاح منهم
وشكرا على الموضوع
لا أعلم اي نعمة افضل واعظم من ولادته صلى الله عليه واله ؟
هذا السيوطي يقول في كتابه الحاوي للفتاوي ج1 ص 226 :
فدلت قواعد الشريع على أنه يحسن في هذا الشهر إظهار الفرح
بولادته صلى الله عليه وسلم دون إظهار الحزن في بوفاته .
الوهابية مرض خبيث فلابد من استئصاله
لتشفى الامة وترتاح منهم
وشكرا على الموضوع
لا أعلم اي نعمة افضل واعظم من ولادته صلى الله عليه واله ؟
هذا السيوطي يقول في كتابه الحاوي للفتاوي ج1 ص 226 :
فدلت قواعد الشريع على أنه يحسن في هذا الشهر إظهار الفرح
بولادته صلى الله عليه وسلم دون إظهار الحزن في بوفاته .
الوهابية مرض خبيث فلابد من استئصاله
لتشفى الامة وترتاح منهم
وشكرا على الموضوع
ممتنة لكم حفظكم الله نعم كما تفضلتم نقول لمن يستنكر الفرح بمولده الميمون: هل نحزن أم نهمل هذا اليوم وهو يوم ولادة صاحب الشفاعة، الرحمة المهداة للبشرية جمعاء، وبه رُفع العذاب عن هذه الأمة؟
الشيخ السني البشير: النبي عقَّ عن نفسه ليجدِّد الشكر لله على نعمة مولده
العرض العادي
