عن الإمام الجواد (عليه السلام): «أفضل أعمال شيعتنا انتظار الفرج» ومثله أيضا عن رسول الله ص
وعن الامام المهدي (عجل الله فرجه) قال :
أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُم.
مثلما للظهور علامات تدلل عليه ، فإن له شرائط عند الله إذا تحققت في علم أذن له بالظهور وتحقق اليوم الموعود .
ولعل الرواية اعلاه تعتبر واحدة من اهم الروايات الواصلة الينا تبين احد اهم شرائط تحقق اليوم الموعود بظهور الإمام الحجة ع وهذا الشرط أو السبب هو اكتمال الْعِدَّةُ الْمَوْصُوفَةُ ثَلَاثَمِائَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ .
وهذا العدد المذكور بحسب اطلاعنا وفهمنا ليس كله من أهل زمان الغيبة الكبرى وعصر الظهور بل بل يظهر ان في كل زمان هناك من يكتمل وينال الشرف ليكون من ضمنهم ولكن اكتمال وتحقق كل العدد المطلوب سيكون في آخر الزمان من جيل عصر الظهور .
وهذا يعني أن هناك لأهل زمان الغيبة الكبرى دور ومسؤولية في تحقيق اليوم الموعود .
وهذا يستدعي ان تربى الأمة الإسلامية واتباع المذهب الحق على اساس التمهيد لذلك اليوم لأن الغاية من الرسالة المحمدية الخاتمة هي لتحقيق أهداف اليوم الموعود وهذا يكون بالعقيدة الصحية والعمل بها وفق الشريعة المحمدية الصحيحة وبقيادة ولي الله وبقيته من آل البيت ع وهو الإمام الحجة ع .
وهذا التمهيد يتلخص في حسن الإنتظار
وهو الإنتظار الإيجابي اي حسن التدين ولذلك ورد في ان افضل أعمال الأمة هو انتظار الفرج .
وعليه تحتاج الامة ان تعيش أمل يوم الظهور وتعمل عليه حتى في دعائها لانه ورد عن الامام الحجة ع أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُم.
وهذا مما يفهم منه أن للنية والرغبة والتوجه إلى الله بهذا القصد يكون عامل اساسي ومؤثر في تعجيل الفرج خاصة باضافته إلى مفهوم حسن الإنتظار ، فتامل
لذلك هنا نكون قد علمنا واثبتنا أن أهل زمان الغيبة لهم مدخلية في تحقق شرائط الظهور وتحقق اليوم الموعود .
العرض الشجري