علي هو مربط الفرس ومفتاح اللغز أو كلهم على باطل بمن فيهم علي.
الأمور مترابطة يا راية الكرار لا تترك هذا وتأخذ هذا .. لا تفصل هذا عن هذا .. حل اللغز بأيدينا. والله يهدي من يشاء.
جوابك خارج موضوع الطرح وكالعادة
عموما -
اذا كان الصحابي الجليل مالك ابن النويره قد رفض اعطاء الزكاة الى ابو بكر وكان اعتقاده انه ليس محلا للخلافه للرسول الله ص
وانه يعتقد ان الامام علي ع هو الاحق بذلك فاهذا دليل اخر يسقط شرعية خلافة ابو بكر ومن قبل صحابي جليل مشمول بنظرية عدالة الصحابه ؟؟؟
واذا فرضنا ان عقيدته كذلك اي مالك رض فما هو المجوز لقتله والزنى بزوجته وطبخه واكله
؟؟؟؟
ابو بكر صحابي وخالد كذلك ومالك كذلك
اثنان على راي والاخر على راي رض
اختلف الصحابه فيما بينهم فا يا كان على باطل وعلى حق فمن هنا تسقط نظرية عدالة الصحابه في كل الاحوال
علما ان الامام علي قد تبرا من فعلة خالد ابن الوليد الشنيعة بحق الصحابي الجليل مالك ابن النويره رض
بينما تغافل ابو بكر عنها جملة وتفصيلا رغم رفض عمر لها
تناقضات كثيرة جدا جدا
كلامك حول ان الامام علي عليه الاف التحية والسلام
طبعا هو مخالف لقوانين المنتدى فلايسمح اطلاقا التجاوز على ائمة اهل البيت عليهم السلام باي شكل من الاشكال
.................................................. .................................................. ...................................
الامام علي عليه السلام وصي نبي الرحمه وهو المشمول صراحة وعلنا وبدون اي شك او لبس باية التطهير وبحديث الغدير وهو مولى كل مؤمن بلسان النبي العربي وهو بطل بدر واحد والخندق ولم يفر من اي معركه كاروى تنزو كما فعل الاخرين وهو من قال في حقه عمر اقضانا علي وهو قسيم الجنه والنار نعم قسيم الجنه والنار سلام الله عليه
وهو من ردت اليه الشمس ووو مما يطول بيانه
نعم نحن نوالي علي ولا نغالي فيه هناك فرق بين الموالاة وبين الغلو يجب ان تفرق بينهما ونحن نوالي المرتضى بامر من المصطفى ولن نحيد عن ذلك ابدا فلا تتعجب
.................................................. .................................................. .................................................. ...........
فابو ذر صحابي ذكره النبي محمد ص بحديثه كما مر بيانه وهذا متفق عليه وعلى صحبته للنبي الاكرم ص
عثمان وبوشايه من مروان وزيره وهو طريد النبي ص نفى ابو ذر الى الربذه قهرا لانه كاب يطالب بحقوق المسلمين وينتقد سياسات الحزب الاموي الحاكم انذاك ومات هناك رض ونسبه قتله من قبلك الى الجن كما مع سعد من المضحكات حقا
عموما ابو ذر صحابي وعثمان صحابي ومروان عندكم صحابي
لماذا الاختلاف والتفرق من هم على باطل ومن هو على الحق
وفي كلتا الحالتين تسقط نظرية كلهم عدول من الاعتبار فتدبر وتمعن
متابع ؟؟؟
متابع ؟؟؟
العرض المتطور
