[عابر سبيل سني]

منذ أسابيع أصدر الأزهر فتوى بتحريم تكفير داعش وبالأمس أصدروا فتوى بتقطيع أرجلهم وأيديهم أحياء.

ليس الاشكال في التكفير و تقطيع الأيدي والأرجل ولكن أين كان الموقف من جرائم الدواعش قبل الحرق.

فالمفصل هو حرق الطيار

فما الذي رجح كفة الطيار على كفة داعش في ميزان الاسلام الأزهري ؟

فقاعدة الحرق موجودة سابقا ولم يلتفت اليها قبل الحرق كما لم يشار اليها بعده

فهل ميزان الاسلام الأزهري يثمن أيضا انتماء ما يفتى عليه بحيث يتضائل وزن من ينتمي الى داعش أمام وزن من ينتمي الى التحالف؟
واذا كان دم المسلم لا ينتمي لا الى هذا ولا ذاك فلا يوجد ما يوزن به في الميزان