[صوت الحقيقة]

اقتباس :

أنكره عندما طالب بحق الزهراء و استمر في مطالبته لحقها

يجب ان نحـسن الظن في حق علـي بن ابي طالب رضي اللـه عنه في كل اموره
فسوء الظن مشكلة

فلا يعتبر ذلك انكار
فقد يكون متأول بحيث فسره بطريقة غير صحيحة
او لايعلم بالنص ثم علمه من غيره

فقد جاء في الكافي باسناد صحيح عن جعفـر الـصـادق
الكافي - 1- 65
.... قلت : فأخبرني عن أصحاب رسول اللـه صدقوا على محــمد أم كذبوا ؟ قال جـعفر الـصـادق : بل صدقوا ، قال : قلت : فما بالهم اختلفوا ؟ فقال : أما تعلم أن الرجل كان يأتي رسول اللـه فيسأله عن المسألة فيجيبه فيها بالجواب ثم يجيبه بعد ذلك ما ينسخ ذلك الجواب ، فنسخت الأحاديث بعضها بعضا

يعني الاختلاف سببه قد يكون ان كل منهم علم مسألة ولم يعلم بمسألة اخرى
وليس يعني الكذب او الانكار للحق


واما باقي الكلام فليس فيه شيء يستحق الرد.