ماهو إشكالك؟ هل هو : كيف يصح مثل هذا الأجر العظيم؟ أم كيف يكون للمتعة أجر؟
فإن كان الأول .. فجوابنا أن الله جواد كريم .. ومتن الرواية -مع ضعف سندها- لا إشكال فيه .. إذ لا مانع منه إلا عند من يقول بمقالة اليهود (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ)
أما إن كان إشكالك هو الثاني ..
فأقول:
الزواج بشكل عام مستحب والمتعة زواج أحله الله تعالى فهو داخل بعموم هذا الإستحباب
كما أن الزواج عندكم مستحب والزواج بنية الطلاق داخل بعموم هذا الإستحباب
فلو تزوجت أنت لمدة ساعة -زواج بنية الطلاق- على ما أفتى به جمهور علماء أهل السنة .. فأنت مأجور لفعلك ماهو مستحب .. فكيف تعيب الشيعة بما أنتم فيه؟
العرض الشجري