العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

معتز بإسلامي
مــوقوف
رقم العضوية : 78872
الإنتساب : Jul 2013
المشاركات : 292
بمعدل : 0.07 يوميا

معتز بإسلامي غير متصل

 عرض البوم صور معتز بإسلامي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : علي معجزة النبي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2013 الساعة : 12:47 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي معجزة النبي [ مشاهدة المشاركة ]
كيف ضعيف من غير ان تضعفه

هل المسالة شهوة او هوى
هذه احاديث النبي الخاتم صلى الله عليه وآله اتقوا الله ولا تردوا كلامه صلى الله عليه وآله بسبب التعصبات وتمسك بموروث
هدانا الله الى ما يحب ويرضى



هو ضعيف حسب قول أهل الإختصاص في علم الرجال وعلم الحديث .. وأنت كيف تصحح الحديث من غير دليل

من مواضيع : معتز بإسلامي 0 نحن اهل البيت لا نزدادعلى من اذنب علينا إلا عفوا وإكراما
0 ما المقصود بقول العالم علم الحديث بحديث صحيح الإسناد؟
0 هل بيعة وخلافة الإمام عليه عليه السلام الخلافة الرابعة شرعية ؟؟ ولماذا؟؟
0 سؤالي للملحد حسن الأزدي
0 ما المقصود بلعن أول ظالم لآل البيت والثاني والثالث ؟؟

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : علي معجزة النبي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2013 الساعة : 01:59 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز بإسلامي [ مشاهدة المشاركة ]
هو ضعيف حسب قول أهل الإختصاص في علم الرجال وعلم الحديث .. وأنت كيف تصحح الحديث من غير دليل


وأنت كيف تصحح الحديث من غير دليل ؟؟


ابن حجر مو من اهل الاختصاص صار ؟؟ السيوطي مو من اهل الاختصاص والسخاوي والمتقي الهندي والحافظ العلائي وووو ..... لو اسرد لك الاسماء الي صححت وحسنت الحديث ما نخلص ؟؟ ممكن تقول لي اي اهل اختصاص تقصدهم ؟؟ ابن الجوزي صاحب الموضوعات الي اصلا كتابه مطعون فيه انه متناقض يضع الحديث في كتابه ثم يتبين ان الحديث ليس بموضوع ؟؟؟ والا الثاني الناصبي ابن تيمية الي ابن حجر يقول عنه في لسان الميزان انه (يرد الاحاديث الجياد ) ؟؟؟ طبعا انت هذولي اهل الاختصاص عندك والباقي مالهم قيمة

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:56 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية