[نصير الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم [ مشاهدة المشاركة ]

عدم علمها بالبيعة أول الامر لايعني ان الرواية ضعيفة ولم تصدر عنها هي رواية صحيحة ولكن هي لم تكن قد علمت بذلك

كلام إنشائي كالعادة وتأويلات , أين الدليل على هذا الكلام ؟!

ثانياً قد لا تعلم أن عدم مبايعة الإمام عليه السلام للخليفة الأول تعني عدم مبايعة بني هاشم للخليفة الاول , فهل يعقل أن عائشة لم تعلم أن بني هاشم لم يبايعوا الخليفة الأول والخليفة الأول أبوها ؟

أكرر الدليل ثم الدليل الكلام الإنشائي أضربه عرض الحائط ..

[عضو مسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

كلام إنشائي كالعادة وتأويلات , أين الدليل على هذا الكلام ؟! ثانياً قد لا تعلم أن عدم مبايعة الإمام عليه السلام للخليفة الأول تعني عدم مبايعة بني هاشم للخليفة الاول , فهل يعقل أن عائشة لم تعلم أن بني هاشم لم يبايعوا الخليفة الأول والخليفة الأول أبوها ؟ أكرر الدليل ثم الدليل الكلام الإنشائي أضربه عرض الحائط ..

لايوجد كلام انشائي

فلان قال انه بايع
فلان قال انه لم يبايع

المعلوم عند العقلاء ان المثبت مقدم على المنفي
لان المنفي بناءا على عدم علمه بحصول الشيء
والمثبت بناءا على علمه بحصوله


ولا ادري ما دخل بني هاشم بالموضوع .. لم افهم قصدك
هل تضع لنا الرواية التي تستند اليها حتى افهم علاقتها بعـلي بن ابي طالب

[نصير الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم [ مشاهدة المشاركة ]

لايوجد كلام انشائي فلان قال انه بايع فلان قال انه لم يبايع المعلوم عند العقلاء ان المثبت مقدم على المنفي لان المنفي بناءا على عدم علمه بحصول الشيء والمثبت بناءا على علمه بحصوله ولا ادري ما دخل بني هاشم بالموضوع .. لم افهم قصدك هل تضع لنا الرواية التي تستند اليها حتى افهم علاقتها بعـلي بن ابي طالب

أعطني دليل على عدم علم عائشة بأنه الإمام علي عليه السلام لم يبايع , أصلاً لماذا هي قالت انه لم يبايع ؟

حبيبي ما هكذا الحوار ولا هكذا يقام الدليل , أعطيني دليل لا تأويلات ..

أما بخصوص بني هاشم , ما قلته أنه عندما لم يبايع علي بن أبي طالب عليه السلام , لم تبايع بني هاشم كلها , فهل من العقل أن عائشة لم تعلم أن بني هاشم وليس علي لوحده لم تبايع ؟

أكرر الدليل ثم الدليل كلام إنشائي أضربه عرض الحائط

والله ولي التوفيق

[عضو مسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

أعطني دليل على عدم علم عائشة بأنه الإمام علي عليه السلام لم يبايع , أصلاً لماذا هي قالت انه لم يبايع ؟ حبيبي ما هكذا الحوار ولا هكذا يقام الدليل , أعطيني دليل لا تأويلات ..

الدليل موجود في اول مشاركة لي
فاثبات الشيء دليل على عدم علم النافي

هذه بديهية

اقتباس :

أما بخصوص بني هاشم , ما قلته أنه عندما لم يبايع علي بن أبي طالب عليه السلام , لم تبايع بني هاشم كلها , فهل من العقل أن عائشة لم تعلم أن بني هاشم وليس علي لوحده لم تبايع ؟ أكرر الدليل ثم الدليل كلام إنشائي أضربه عرض الحائط والله ولي التوفيق

هل تذكر لي الرواية التي تستند اليها
حتى افهم قصدك بشكل صحيح