ويبقى السؤال قائما يا وهابية
ان الاية القرانية الكريمة صريحة مباشرة في عائشة وازواج النبي
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
فاذا عائشة تخطئ وتتاول وتجتهد
في الايات التي كانت فيها مباشرة ولعانية
فما بالك ببقية الايات القرانية التي ليس فيها
ونقربها لاذهان الوهابية التعبة العفنة
من لم يسجل من ضربة جزاء
كيف يمكن ان يسجل من ضربة حرة غير مباشرة
ايعقل
حميد الغانم
العرض الشجري