نعم بل ان الشيخ المفيد قال ان حصلة زيادة يجب ان يدل الله على ذلك والنقصان هو قال بامكانيته لكن عدم حصوله وحتى النقصان ايظا مستحيل على كلام الله من باب انه ان نقص صار لبس في الامور بين الايات فمثلا لو اخذنا ان نقص من الاية الفلانية كلمة او كلمتين لوجدنهما غير تامة المعنى ولكن على العكس ما وجدنا اي اية غير تامة المعنى فستحالة النقصان هي ايظا صحيحة من هذا الباب بارك الله بك مولاي ابو كوثر
العرض الشجري