[مجردرأي]

الكتب » سير أعلام النبلاء » الطبقة السابعة » صالح بن موسى



- صالح بن موسى * ( ت ، ق ) إبن عبدالله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله ، التيمي ، الطلحي ، الكوفي ، ليس بحجة.

- صالح بن موسى هو إبن إسحاق بن طلحة التيمي الكوفي ، قال الحافظ في التقريب : متروك.

http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=60&ID=1215


--------------------------------------------------------------------------------



الذهبي - في كتب الستة -




الكتاب : من له رواية في الكتب الستة
مصدر الكتاب : موقع يعسوب
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]




- ( 2364 ) صالح بن موسى الطلحي ، عن أبيه ومنصور وعنه قتيبة وسعيد بن منصور واه.


http://islamport.com/w/trj/Web/1073/492.htm




---
انتهى الطريق الثاني :



========
الطريق الثالث:

الطريق الثالث :





إبن عبدالبر - فتح المالك بتبويب التمهيد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 283 / 682 )

إبن عبدالبر - التمهيد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 525 / 824 )



رواية إبن عبد البر المتوفى سنة 463 هـ، والتي وصل بها خبر الموطأ



- وحدثنا : عبد الرحمن بن يحيى، قال : ، حدثنا : أحمد بن سعيد، قال : ، حدثنا : محمد إبن إبراهيم الديلي ، قال : الديلي علي بن زيد الفرائضي ، قال : ، حدثنا : الحنيني ، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : قال رسول الله (ص) : تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله ، وسنة نبيه (ص).



http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1832&idto=1833&bk_no=78&ID =1019



سبب ضعف الحديث : كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف



هذا الذي في إسناده ضعفة جمع غفير من علماء السنة :






إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 377 ) - رقم : ( 753 )



- ز د ت ق ( البخاري في جزء القراءة وأبي داود والترمذي وإبن ماجة ) كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة اليشكري المزني المدني.


http://islamport.com/d/1/trj/1/134/2942.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%DA%E6%DD+%C 8%E4+%D2%ED%CF+%C8%E4+%E3%E1%CD%C9%22


-----------------

الهيثمي - مجمع الزوائد - من الجزء : ( 1 إلى 6 )




- وفي مكان آخر : كثير بن عبدالله بن عوف وهو متروك.

http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1099.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%C8%E4+%DA%E6%DD+%E6%E5%E6+ %E3%CA%D1%E6%DF%22




الكتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
المؤلف : الهيثمي
مصدر الكتاب : الوراق

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]


: عبدالله بن عمرو بن عوف وقد أجمعوا على ضعفه.

http://islamport.com/d/1/krj/1/80/1163.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%E1%E5+%C8%E4 +%DA%E3%D1%E6+%C8%E4+%DA%E6%DD+%E6%DE%CF+%C3%CC%E3 %DA%E6%C7+%DA%E1%EC+%D6%DA%DD%E5%22




الكتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

* مجمع الزوائد. الإصدار 2.02
* *للحافظ الهيثمي
* * اسم الكتاب الكامل: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
* *للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807
* بتحرير الحافظين الجليلين: العراقي وابن حجر
* *المحتويات: جميع الكتاب: الجزء الأول حتى العاشر.
* جميع الكتاب مدقق مرتين
* *تم التدقيق الثاني بالمقابلة مع طبعة دار الفكر، بيروت، طبعة 1412 هـ، الموافق 1992 ميلادي




وكثير ضعيف.


http://islamport.com/d/1/mtn/1/81/2963.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DF%CB%ED%D1+%D6 %DA%ED%DD%22



الكتب » مجمع الزوائد ومنبع الفوائد » كتاب الصلاة » باب السجود


: كثير بن سليم هو الذي يقال له : كثير بن عبدالله يروي عن أنس ما ليس من حديثه يضع عليه.


http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=87&ID=2769



- وفي مكان آخر :


الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]



وفيه كثير بن عبدالله وهو ضعيف.


http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1110.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DD%ED%E5+%DF%CB %ED%D1+%C8%E4+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%E6%E5%E6+%D6% DA%ED%DD%22


- وفي مكان آخر :



الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]




كثير بن عبدالله المزى وهو ضعيف.


http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1110.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%C7%E1%E3%D2%EC+%E6%E5%E6+% D6%DA%ED%DD%22


الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]

وراه البزار وفيه كثير بن عبدالله وهو ضعيف جدا





http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1125.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DD%ED%E5+%DF%CB %ED%D1+%C8%E4+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5%22




- وفي مكان آخر :

الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]


رواه الطبراني وفيه كثير بن عبدالله المزني وقد ضعفه الجمهور





http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1128.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DD%ED%E5+%DF%CB %ED%D1+%C8%E4+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5%22





إبن الجوزي - الموضوعات - الجزء : ( 1 )


الكتاب : الموضوعات
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]





- قال إبن الجوزي : كثير بن عبدالله وهو كثير وهو كثير بن عبدالله بن عمرو إبن عوف المزني.

- قال أحمد بن حنبل : كثير بن عبدالله منكر الحديث ليس بشئ - وفي مكان آخر قال أحمد بن حنبل : لا يحدث عنه ، وقال مرة : لا يساوى شيئاًً.

- قال يحيى : لا نكتب حديثه - وفي مكان آخر وقال يحيى إبن معين : حديثه ليس بشئ لا يكتب.

- قال النسائي : متروك الحديث.

- قال الشافعي : هو ركن من أركان الكذب.

- قال أبوحاتم إبن حبان : روى ، عن أبيه ، عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلاّ على جهة التعجب.

- قال الدار قطني : متروك الحديث.


http://islamport.com/d/1/krj/1/43/48...DA%E3%D1%E6%22



المزي - تهذيب الكمال -


[ تهذيب الكمال - المزي ]
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي
الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى ، 1400 - 1980
تحقيق : د. بشار عواد معروف
عدد الأجزاء : 35




- وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات : كثير بن سليم ، عن الضحاك بن مزاحم روى عنه أبوتميلة ، وقال في كتاب الضعفاء : كثير بن سليم هو الذي يقال له : كثير بن عبدالله يروي عن أنس ما ليس من حديثه ويضع عليه.

http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%C3%E4%D3+%E3%C7+%E 1%ED%D3+%E3%E4+++%CD%CF%ED%CB%E5+%E6%ED%D6%DA+%DA% E1%ED%E5%22





الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : جمال الدين ابى الحجاج يوسف المزي
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]



- كثير بن عبدالله المزني ضعيف ، ونسبه أبو داود للكذب.



http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3262.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%C7%E1%E3%D2%E4%ED+%D6%DA%E D%DD%22


الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : جمال الدين ابى الحجاج يوسف المزي
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]



- كثير بن عبدالله ( رد ت ق ) ، عن أبيه ، عن جده. وكثير ضعيف الحديث.

http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3339.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DF%CB%ED%D1+%D6 %DA%ED%DD+%C7%E1%CD%CF%ED%CB%22


الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : جمال الدين ابى الحجاج يوسف المزي
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]



- وخلطه إبن حزم بكثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف فقال في الصلح : روينا من طريق كثير بن عبدالله وهو كثير بن زيد ، عن أبيه ، عن جده حديث الصلح جائز بين المسلمين ... الحديث ، ثم قال : كثير بن عبدالله بن زيد بن عمرو ساقط متفق على إطراحه وإن الرواية عنه لا تحل.


http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3353.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%D2%ED%CF+%C 8%E4+%DA%E3%D1%E6+%D3%C7%DE%D8+%E3%CA%DD%DE%22


- من رواية كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جده فهماً إثنان إشتركا في الإسم وسياق المتن ، وإختلفا في النسب والسند ، فظنهما إبن حزم واحداًً ، وكثير بن زيد لم يوصف بشئ مما قال : بخلاف كثير بن عبدالله.


http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3353.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%D2%ED%CF+%C 8%E4+%DA%E3%D1%E6+%D3%C7%DE%D8+%E3%CA%DD%DE%22


- وقال إبن حجر في التقريب : صدوق يخطئ ، قلت : إبن حزم في مثل هذا كثير الأوهام.
http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3353.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%D2%ED%CF+%C 8%E4+%DA%E3%D1%E6+%D3%C7%DE%D8+%E3%CA%DD%DE%22



[ تهذيب الكمال - المزي ]
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي
الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى ، 1400 - 1980
تحقيق : د. بشار عواد معروف
عدد الأجزاء : 35

- عن يحيى بن معين : كثير بن سليم ضعيف.

http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22


- وقال عبدالله بن علي بن المديني ، عن أبيه : كثير صاحب أنس ضعيف ، وكان يحدث عن أنس أحاديث يسيرة خمسة أو نحوها فصارت مئة حديث !.
http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22
- قال الحافظ أبوبكر الخطيب : وكثير بن عبدالله الأبلي أيضاًً يروي عن أنس ولم ينسب علي بن المديني كثيراًً الذي ضعفه ، فالله أعلم أيهما أراد.

http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22



- وقال أبو عبيد الآجري : قلت : لأبي داود : كثير بن سليم ؟ ، فقال : ضعيف ، سمعت يحيى يقول : لا يكتب حديثه.

- وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة.

- وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث.

- وقال أبو زرعة : واهي الحديث.

- وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا يروي عن أنس حديثاًًًً له أصل من رواية غيره.



http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22






- وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل : ضرب أبي على حديث كثير بن عبدالله في المسند ولم يحدثنا عنه.

http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3354.html?zoom_highlightsub=%22%D6%D1%C8+%C3%C8%ED +%DA%E1%EC+%CD%CF%ED%CB+%DF%CB%ED%D1+%C8%E4+++%DA% C8%CF%C7%E1%E1%E5+%DD%ED+%C7%E1%E3%D3%E4%CF%22


يتبع