السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
سائر الحياء مفهوم , ولكن هل هنالك مقصود مخصوص عندما تقولون (أهل السماء) ؟
سائر الحياة اي كل من يصح بان يسمى حي والجملة التي تكتبها هكذا (على الارض و حتى اهل السماء بل سائر الحياة اينما وجدت )
اي الحي في الارض وفي السماء للتوضيح ثم قلنا مطلق الاحياء
اقتباس :
أم إننا نفسر هذا الفناء كما يقول الشيخ ( يشير إلى انقطاع أمد النشأة الدنيا), أي إننا نتكلم عن قضية نهايتها كذا, و هذا القنديل و إن لديه "الخلود البايلوجي" فهذا لا يعني إنه لا يتأثر بمؤثرات الطبيعة التي ستؤدي بطبيعتها لاحقاً الى نهاية الدنيا كما يقتضي و يريد الله جل جلاله ..
الامر هين فالفناء هنا مطلق الفناء بمعنى نهاية كل شي , واما عن الخلود الفيزياوي او البايلوجي او غيره فكلها ممنوعه لانها ضمن هذه الحياة والاخ يوحنا في رده نكت للطيفه اقراها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
سائر الحياة اي كل من يصح بان يسمى حي والجملة التي تكتبها هكذا (على الارض و حتى اهل السماء بل سائر الحياة اينما وجدت )
اي الحي في الارض وفي السماء للتوضيح ثم قلنا مطلق الاحياء
الامر هين فالفناء هنا مطلق الفناء بمعنى نهاية كل شي , واما عن الخلود الفيزياوي او البايلوجي او غيره فكلها ممنوعه لانها ضمن هذه الحياة والاخ يوحنا في رده نكت للطيفه اقراها
والسلام عليكم
عليكم السلام ورحمة الله ..
جزاكم الله خيراً
أما عن الأخ يوحنا : نعم أنتبهت لذلك و قلت له في ردي, فقد أستعمل القرآن بصورة جميلة جداً وواضحة وينم عن إيمان نقي بالإسلام لا يزال لم يُلوث, و اتمنى أن يستمر بالتفكر بالقرآن و تفسيره, و طريقة الإستدلال قاطعة, فالمؤمن بالله يؤمن بأنه خلق كل شيء من عدم محض, و عليه ان يؤمن أن هذه القوانين يمكن بل هي زائلة كما لم تك شيئاً (راد يكطع عليّ الطريق اذا ملحد )....
فنوجه له الشكر, و نتمنى من العزيز الجليل أن يستيقن مزيداً و ألا يكون آمن عن تعجل..
)....
العرض المتطور
