[سلامو]

الأخ الكريم / الرجل الحر
مع كل الإحترام لك.. أراك أغفلت الإجابة على سؤالي وهو لب المشاركة , ورحت تختبئ خلف قوانين المنتدى التى أرى أنني لم أخالفها , فأنا وجهت لك " سؤال " لكنني لم أشترط عدم الإجابة من غيرك ,, كما أنني لم أطالبك بحوار ثنائي كما إدعيت .

والزميلان الذان ردا قبلك لم يجيبا على السؤال وإلا لتحاورت معهما ..

فتفضل تنازل وتواضع وأجب عن سؤالي الجاهل !!! وأنر ظلمات عقولنا بوهج علمك المتوقد

السؤال مرة أخرى

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامو [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ /الرجل الحر قال ربنا سبحانه وتعالى ( ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة ) وهنا لي عندك سؤال .. هذه الأية تخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وآل بيته الكرام ..أم ..لا ؟؟ بمعنى هل يجب على رسول الله وآله عليهم السلام إتخاذ وسيلة إلى الله ؟؟ ُإن كانت إجابتك بنعم ... فما هي وسيلتهم إلى الله ؟؟ وإن كانت بلا .. فما دليلك على إستثنائهم من هذه الأية ؟؟

[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامو [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الكريم / الرجل الحر مع كل الإحترام لك.. أراك أغفلت الإجابة على سؤالي وهو لب المشاركة , ورحت تختبئ خلف قوانين المنتدى التى أرى أنني لم أخالفها , فأنا وجهت لك " سؤال " لكنني لم أشترط عدم الإجابة من غيرك ,, كما أنني لم أطالبك بحوار ثنائي كما إدعيت . والزميلان الذان ردا قبلك لم يجيبا على السؤال وإلا لتحاورت معهما .. فتفضل تنازل وتواضع وأجب عن سؤالي الجاهل !!! وأنر ظلمات عقولنا بوهج علمك المتوقد السؤال مرة أخرى

يا سلامو ..
1. إنما لب المشاركة هو أعتبار الوسيلة أم أنكارها .. حدد موقفك فأما انك تعتقد بوجوب الوسيلة كما يأمرك كتاب الله و أما انك تنفيها عن جوهر التوحيد فتبتكر توحيداً لا يعنينا كمسلمين بشيء بقدر ما يعنيك و من هم على ملتك .. نحن كموحدين نعتقد بمنهج التوحيد الذي يطرحه القرآن الكريم والذي اشترط الوسيلة طريقاً الى الوصول الى الله سبحانه ..

2. على فرض احتياج كل الموجودات التي خلقها الله سبحانه للوسيلة الى الله سبحانه ,,, و هذا يشمل في بعض المقامات الخاصة حتى بالوسائل المشروعة الذين اصطفاهم الله سبحانه كما اصطفى جبريل ليكون وسيلة ايصال آيات الكتاب المبين الى النبيين و المرسلين و مكنهم من قضائه و أمره و الانعام بنعمته محمد صلوات الله عليه و آله ,,

فهل يمتنع عقلاً أن تكون ذواتهم الشريفة و سائل الوصول الى الله سبحانه ؟؟.. هلا دللتنا على المانع سواء كان شرعا او عقلاً

و يؤكد ذلك ما ورد عن اهل العصمة صلوات الله عليهم أذ يسألون الله سبحانه الذي أمر بالرجوع الى الاثار في أدراك وحدانيته بقوله ( افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ... ) .. فأن أهل البيت صلوات الله عليهم في أدعيتهم يسألون الله جل و علا أن يرجعهم اليه بدون التردد في الاثار ..

3. كان في ذكر قميص يوسف كفاية خصام لمن كان له قلب .. فحاول أن تتدبر و تشغل عقلك بدلا من أن تنتظر من غيرك تشغيله ,, أما اذا كنت من هواة النسخ و اللصق فلست من الصنف الذي أرغب بنقاشه لأنني لا أجد وقتاً لأعيش في ملل ..

تحياتي

[شيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحر [ مشاهدة المشاركة ]

يا سلامو .. 1. إنما لب المشاركة هو أعتبار الوسيلة أم أنكارها .. حدد موقفك فأما انك تعتقد بوجوب الوسيلة كما يأمرك كتاب الله و أما انك تنفيها عن جوهر التوحيد فتبتكر توحيداً لا يعنينا كمسلمين بشيء بقدر ما يعنيك و من هم على ملتك .. نحن كموحدين نعتقد بمنهج التوحيد الذي يطرحه القرآن الكريم والذي اشترط الوسيلة طريقاً الى الوصول الى الله سبحانه .. 2. على فرض احتياج كل الموجودات التي خلقها الله سبحانه للوسيلة الى الله سبحانه ,,, و هذا يشمل في بعض المقامات الخاصة حتى بالوسائل المشروعة الذين اصطفاهم الله سبحانه كما اصطفى جبريل ليكون وسيلة ايصال آيات الكتاب المبين الى النبيين و المرسلين و مكنهم من قضائه و أمره و الانعام بنعمته محمد صلوات الله عليه و آله ,, فهل يمتنع عقلاً أن تكون ذواتهم الشريفة و سائل الوصول الى الله سبحانه ؟؟.. هلا دللتنا على المانع سواء كان شرعا او عقلاً و يؤكد ذلك ما ورد عن اهل العصمة صلوات الله عليهم أذ يسألون الله سبحانه الذي أمر بالرجوع الى الاثار في أدراك وحدانيته بقوله ( افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ... ) .. فأن أهل البيت صلوات الله عليهم في أدعيتهم يسألون الله جل و علا أن يرجعهم اليه بدون التردد في الاثار .. 3. كان في ذكر قميص يوسف كفاية خصام لمن كان له قلب .. فحاول أن تتدبر و تشغل عقلك بدلا من أن تنتظر من غيرك تشغيله ,, أما اذا كنت من هواة النسخ و اللصق فلست من الصنف الذي أرغب بنقاشه لأنني لا أجد وقتاً لأعيش في ملل .. تحياتي

ردك بعد إيقاف العضوية مؤشر على ما تعلم من خلق ..

ومن أي كلامي فهمت أنني أنكر التوسل ..

ومازال السؤال قائم .. فأجبني بوضوح ؟؟

وبعدها أفند لك ما لم تفهم من قصة يوسف عليه السلام ومن كتبك إن شاء الله

[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعة [ مشاهدة المشاركة ]

ردك بعد إيقاف العضوية مؤشر على ما تعلم من خلق .. ومن أي كلامي فهمت أنني أنكر التوسل .. ومازال السؤال قائم .. فأجبني بوضوح ؟؟ وبعدها أفند لك ما لم تفهم من قصة يوسف عليه السلام ومن كتبك إن شاء الله

أنتبه الى نفسك فأنا لم اتجاوز عليك ,, وأياك و التعرض للخلق فأنت في ذلك الخاسر الاكبر ,,
أما اني رددت بعد انهاء عضويتك فأعلم أن وجودك و عدمه سيان عندي لذا لم أنتبه لطردك اطلاقاً فذاك لا يعنيني بشيء أما ان اجيبك على سؤالك فقد فعلت فأن لم تفهم كيف تقرأ فأستعن بمن يحسن القراءة ..
و أما قميص يوسف فهو قرصة اذن لك و لدينا مزيد ,,

و ليكن معلوماً لديك انك عندما تدخل حواراً معي فلن أسمح لك بالانتقال من موضوع الى آخر حتى نصل الى نتيجة بالاول فأما أن تقر بخطأك و أما أن أقر بخطأي او نعجز كلانا عن الاتيان بنتيجة بينة شافية كافية ,, وهكذا اصول الحوار الهادف فتعلم