بل أكمل أنت الأية ..وإلا فأنت تفهمها أنهن إذا لم يتقين فهن ككل النساء غير تقيات (وكدة باه حتروح النار حتى عند الرافضة لأنك قلت كده على الزهراء إنها غير تقية كبقية النساء)
يا حبيبي القرآن كبير على فهمك خليك بعيد أحسن
أما عن بقية زوجات النبي .. هل أفهم من كلامك أنك تعتقد أنهن كن لا يحضن مثلا
يا عزيزي :ـ لو تتبعت معظم أحاديث الحيض لوجدت أمي عائشة رضي الله عنها كانت تسأل فيه فتجيب على من يسأل ...أم غيرها فهن لم يسألن فلم يجبن .... ومن مثل أم المؤمنين عائشة في العلم !!!!!!
ياولد ولماذا كانوا يسألوا مدام عيوش بالذات ؟؟
الجواب وبالتأكيد لانها قليلة الحياء كأبيها
والا لو كانت الأيه تأمر نساء النبي بأن يقولن ما يحدث معهن فهي سنه لرأينا نساء الرول الطاهرات ( ليس السلقلق منهن طبعاً ) فهي دائمة الحيض
العرض الشجري