باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وسأله إنسان الشهادة فقال ائت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي وأقر ماعز عند النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا أربعا فأمر برجمه ولم يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أشهد من حضره وقال حماد إذا أقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم أربعا
كتاب الأحكام
باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم
صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 113 )
- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم
وقال شريح القاضي وسأله إنسان الشهادة فقال ائت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبدالرحمن بن عوف لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت
قال عمر لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي
///
هذا ما موجود في كتاب البخاري
عمر يقول بأنه
لولا أن يقول الناس
أي كان همه الأول و الأخير موقف الناس من فعله !
فقال لولا ان يقول الناسزاد عمر في كتاب الله
يعترف عمر بأن ما سيقوم به هو زيادة في كتاب الله
و الزيادة يعني تحريف في القرآن
و لكنه يصر على قوله و يتابع فيقول
لكتبت آية الرجم بيدي !!
يعني عمر كان يرى ان ما يسميها آية الرجم زيادة في كتاب الله و مع هذا يسميها آية و يريد كتابتها بيده في كتاب الله !!
ان لم يكن هذا اعترافا صريحا من البخاري بتحريف القرآن فماذا يكون ؟
ان وصل الأمر بعمر ان يتجرأ على الله عز و جل بإضافة آية في القرآن اخترعها هو فهل يردعه رادع عن اي عمل اقل خطورة من ذلك كاتهام النبي الأعظم بالهجر أو الهجوم على دار الصديقة الطاهرة بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و التهديد بحرقها ؟
لا أعتقد
فإن كانت هذه مقدرة عمر و جرأته على الله و رسوله
فهل لتلك الجرأة من حد تمنع عمر من التأمر على قتل رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ؟!
بكل تأكيد لا و خاصة حين يكون على أتم الإستعداد لذلك
فمن يملك القدرة على التصريح بتحريف كلام الله بعد ان خالفه مرارا و تكرار لا يمنعه أي شئ ابدا من التخطيط لإغتيال نبي الأمة !
4222 - ( من مسند عمر رضي الله عنه ) عن الشعبي قال : نزل عمر بالروحاء فرأى ناسا يبتدرون أحجارا فقال : ما هذا ؟ فقالوا يقولون إن النبي صلى الله عليه و سلم صلى إلى هذه الأحجار فقال : سبحان الله ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا راكبا مر بواد فحضرت الصلاة فصلى ثم حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك . لأنك تأتينا قلت وما ذاك إلا إني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضا كيف تصدق التوراة الفرقان والقرآن التوراة فمر النبي صلى الله عليه و سلم وأنا أكلمهم يوما فقلت نعم فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه فقالوا : لم نهلك ولكن سألناه من يأتيه بنبوته ؟ فقال : عدونا جبريل لأنه ينزل بالغلظة والشدة والحرب والهلاك ونحو هذا فقلت : ومن سلمكم من الملائكة ؟ فقالوا : ميكائيل ينزل بالقطر والرحمة وكذا قلت وكيف منزلتهما من ربهما ؟ قالوا : أحدهما عن يمينه والآخر من الجانب الآخر فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وأنا أريد أن أخبره فلما لقيته قال : ألا أخبرك بآيات أنزلت علي ؟ فقلت : بلى يا رسول الله فقرأ : { من كان عدوا لجبريل } حتى بلغ { الكافرين } قلت يا رسول الله والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لأخبرك بما قالوا لي وقلت لهم فوجدت الله قد سبقني قال عمر : فلقد رأيتني وأنا أشد في دين الله من الحجر
( ق وابن راهويه وابن جرير وابن أبي حاتم ) وسنده صحيح لكن الشعبي لم يدرك عمر وروى سفيان بن عيينة في تفسيره عن عكرمة نحوه وله طرق أخرى مرسلة تأتي في المراسيل
(2/470)
الكتاب : كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
المؤلف : علي بن حسام الدين المتقي الهندي
غريب ان يقول عمر ان الله سبقه فالمشهور عنه هو السابق لربه !!!!!
قال : فما يمنعكم أن تصدقوه ؟ قالوا : هو عدونا
فأنزل الله تعالى من كان عدوا لجبريل إلى قوله كأنهم لا يعلمون فعند ذلك باؤوا بغضب على غضب "
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف واسحاق بن راهويه في مسنده وابن جرير وابن أبي حاتم عن الشعبي قال " نزل عمر رضي الله عنه بالروحاء فرأى ناسا يبتدرون أحجارا فقال : ما هذا ؟ فقالوا : يقولون أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى إلى هذه الأحجار فقال : سبحان الله
! ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا راكبا مر بواد فحضرت الصلاة فصلى ثم حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا
قلت : وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضا كيف تصدق التوراة والفرقان التوراة فمر النبي صلى الله عليه و سلم يوما وأنا أكلمهم فقلت : أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم
فقلت : هلكتم والله تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟ فقالوا : لم نهلك ولكن سألناه من يأتيه بنبوته فقال : عدونا جبريل لأنه ينزل بالغلظة والشدة والحرب والهلاك ونحو هذا فقلت فمن سلمكم من الملائكة ؟ فقالوا : ميكائيل ينزل بالقطر والرحمة وكذا قلت : وكيف منزلتهما من ربهما ؟ فقالوا : أحدهما عن يمينه والآخر من الجانب الآخر
قلت : فإنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل
(1/222)
الكتاب : الدر المنثور
المؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي
و من يصرح برغبته ان يزيد في كتاب الله ما ليس فيه لهو أقوى على التآمر مع اليهود على اغتيال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
و خاصة ما يروونه عن تقاربه الغير طبيعي معهم و الأخذ عن دينهم و يلاحظ تأثره الكبير جدا بهم و اعجابه بما في كتبهم !
و ليس لتلك الجرأة من دافع يغذيها إلا ذلك التقارب !
و لم يخرج عن طوره في ذلك اليوم و ينطق بلسان أعداء الله و يرمي النبي بالهجر إلا لأن ساعة الإنقلاب حانت ولا يمكنه تأجيلها فهو على علم بذلك السم الذي يسري في جسد النبي الأعظم الأشرف و الذي لا يقوم منه صلى الله عليه و آله و سلم إلا الى القبر !
و عمر على علم و تيقن كبيرين من نجاح خطته لأنه وضع كل ما يضمن نجاحها و تأكد بكل ثقة من جموع المنافقين التي يرأسها بعد ان اختبرهم يوم الحديبية كيف أنهم هبوا معه هبة رجل واحد قولهم واحد و الإعتراض واحد !
انه اعلان الشك في نبوة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ما تكرار سؤاله ألست نبي الله حقا إلا لكي يثبت الشك بشكل أقوى في نفوس ضعفاء الإيمان و المنافقين
و هو نفسه الشك الذي حاول عمر تأصيله يوم وفاة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم حين قال : النبي لم يمت !!!
فافتعل مسرحية كان هو البطل فيها بلا منازع و أخذ يزبد و يرعد و يهدد حتى قام أتباعه يتصارخون بعده : لو كان محمد نبيا لما مات !!!!!!!!
و بهذا اكتمل مخطط شيخ النفاق و رأسه المبتور لعنة الله عليه و على أتباعه
اكتمل بردة من كانوا يدعون الإسلام و الصحبة
فها هو عمر النفاق و الإنقلاب يهرول مسرعا الى السقيفة و يعلن الخليفة و هو قبل لحظات كان يدعي الجنون و أنه غير مصدق لوفاة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم !!!
العرض الشجري