بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احسنتم احزان الشيعة طيب الله انفاسكم ولا حرمنا الله من هذا القلم المبارك ،،،،
المؤرخ : ولذا قال ابن الأثير: ((والصحابة يشاركون كافة الرواة... إلا في الجرح والتعديل فانهم عدول لا يتطرق إليهم الجرح)) والذي لا يتطرق إليه الجرح لابد أن يكون معصوماً أو قريباً منه؟؟؟ !!!
هذه الجملة تخدم الشيعة خدمة العمرررر تكتب بماء الذهب فهي تسقط دينهم بالكامل حيث ترجع عليهم بشكل عكسي ؟ كيف ؟؟؟
http://islamport.com/w/trj/Web/71/11734.htmالكتاب : تاريخ دمشق ::: المؤلف : ابن عساكر : أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عبد الله يعني محمد بن يعقوب الأخرم يقول وسئل لم ترك البخاري حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة قال لأنه كان يفرط في التشيع
وابو الطفيل صحابي بالاجماع عندهم : http://islamport.com/w/trj/Web/2934/4403.htm الإصابة في تمييز الصحابة - ابن حجر : 10160 - أبو الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ويقال جهيش بن جدي بن سعد بن ليث بن بكر عبد مناة بن علي بن كنانة الكناني ثم الليثي رأى النبي صلى الله عليه و سلم وهو شاب وحفظ عنه أحاديث قال بن عدي له صحبة
ايضا ابن عبدالبر في الاستيعاب : http://islamport.com/w/trj/Web/2936/543.htm الاستيعاب : أبو الطفيل عامربن واثلة الكناني . وقيل عمرو بن واثلة قاله معمر والأول أكثر وأشهر وهوعامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش بن جري ابن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة الليثي المكي ولد عام أحد وأدرك من حياة النبي صلى الله عليه و سلم ثماني سنين
فالله الحمد والمنه سقطت عدالة البخاااررررري ههههه حتى ازيد مواجع السلفية نكحل اعينهم بقول ابو زرعة الرازي : http://islamport.com/w/trj/Web/71/16962.htm تاريخ دمشق :: : المؤلف : ابن عساكر :قال سمعت أبا جعفر أحمد بن عبيد يقول سمعت أحمد بن محمد بن سليمان التستري يقول ( 6 ) سمعت أبا زرعة يقول إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأعلم أنه زنديق
احسن شيء فيهم يا اخواني ان كل عقيدة مزيفه يخترعونها ترتد عليهم بشكل عكسي ههه
العرض الشجري