العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.12 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-05-2012 الساعة : 10:19 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]
أخي الفاضل حميد الغانم


أختي الفاضلة فضة

أخي الفاضل أبو أسد البغدادي

حياكم الله أشكر مشاركاتكم الطيبة بارك الله بكم و عافاكم


( لا تضعوا أنفسكم موضع الشبهات و من وضع نفسه موضع الشبهات لا يلومن من أساء به )

هذا منطق رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و عليه تعامل مع من رآه واقفا مع المرأة التي هي زوجه و لجهل الرجلان بذلك كلمهما لكي يبعد الشبهة عنهم

و لكن عائشة خرجت عن كل الأطر النبوية حتى وصل بها الحال شناعة ان تقول بأنها خرجت متنكرة و مع ذلك لاحقها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و احتضنها !!!!

بحجة انه عرفها !!!

طيب الناس الذين يتواجدون بالطريق من أين لهم ان يتعرفوا على العبيطة الهاربة المتنكرة ؟


فكل ما سوف يرون أن نبيهم يلاحق النساء و يأخذهم بالأحضان !!!



لعنة الله على عائشة الطائشة و على من ألّف لها رواياتها المريضة

جزاكم ربي خيرا يامباركة ..
حقيقة يا اختي الطيبة كان استفهامي استنكاري على هؤلاء التيوس .. الاغبياء
ومشاركتي كانت للتاريخ ؟ مستنكرا فعل هذه الغبية ؟ ومستنكرا ناقل الرواية اذا كان ممن يدرجها في فضائل هذه الهرة الآكلة لاولادها ؟!
وفقكم ربي وبارك الله بك على المجهود الرائع
ممنون

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.52 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-05-2012 الساعة : 12:25 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]
جزاكم ربي خيرا يامباركة ..
حقيقة يا اختي الطيبة كان استفهامي استنكاري على هؤلاء التيوس .. الاغبياء
ومشاركتي كانت للتاريخ ؟ مستنكرا فعل هذه الغبية ؟ ومستنكرا ناقل الرواية اذا كان ممن يدرجها في فضائل هذه الهرة الآكلة لاولادها ؟!
وفقكم ربي وبارك الله بك على المجهود الرائع
ممنون




أحسن الله لكم الجزاء حياكم الله أخي الكريم

حقا أن موقف أهل سنة الجماعة يستدعي الاستفهام بشكل مُلِح


فالروايات ليس فيها علم ولا فقه ولا ما يستدعي طرحها في الحديث ولكنهم جعلوا منها مقدسات و مفخرة فقط لوجود اسم عائشة فهو يكفيهم عن العلم و الفقاهة والدين

سبحان الله

فقط أين علمها في رواية كسرها الأواني أو رواية تجسسها و تآمرها أو تحايلها و كذبها و تظاهرها !

اين الفقاهة في رواياتها عن اغتياب المؤمنين و سخريتها بأمهات المؤمنين و تطاولها على رسول رب العالمين ؟

اين قدسيتها المصطنعة في اغتسالها أمام الرجال و خروجها بصحبتهم للقتال و خروجها عن ولي أمرها الواجب الطاعة و الإمتثال ؟


أين هي من مقام أم المؤمنين و هل ما ظهر منها يؤدي الى ذاك المقام الذي يريده و يدعيه أتباعها ؟


فلا القرآن الكريم قدّسها ولا رواياتهم عنها رفعت من شأنها

و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم







توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:21 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية