|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 6722
|
|
الإنتساب : Jul 2007
|
|
المشاركات : 216
|
|
بمعدل : 0.03 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
$العتيبي$
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 18-07-2007 الساعة : 09:38 AM
| اقتباس :
| |
نعم الائمة عليهم السلام فوق الانبياء والرسل والملائكة بنص القرآن
|
| اقتباس :
|
"قل تعالوا ندعوا اببنائنا وابنائكم وانفسنا وانفسكم...الاية"
فعلي عليه السلام نفس الرسول صلى الله عليه وآله في الاية والرسول أشرف الخلق اذا علي يشاركه في الشرف
|
يا أبا قر يارجل اعقل تقول نعم بأن الأئمة فوق
الأنبياء والرسل والملائكة وش دخل آية المباهلة والآيه هنا ليست دليل أين عقولكم ؟
أولاً: أن الآية الكريمة لا تنص على إمامة أحد، وهي لا تشير إلى شيء من هذا، ولا تتعرض للخلافة على الإطلاق، وإنما تذكر الأبناء والنساء والأنفس في مجال التضحية لإثبات صحة الدعوى، وهؤلاء المذكورون من أقرب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبهذا يتحقق للمعاندين صحة دعواه لتقديمه للمباهلة أقرب الناس إليه، وفرق شاسع بين مجال التضحية ومجال الإمامة، ففي التضحية يمكن أن يقدم النساء والصغار؛ ولكنهم لا يقدمون للخلافة والإمامة.
ثانياً: القول بأن الإمام علياً رضي الله عنه يساوي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا لغلو لا يقبله الإمام علي رضي الله عنه نفسه، ويجب أن لا يذهب إلى ذلك مسلم.
ثالثاً: عقب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على قولهم: بأن الله تعالى جعل علياً رضي الله عنه كنفس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هذا خطأ، وإنما هذا مثل قوله سبحانه وتعالى: (( لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً ))[النور:12] ومثل قوله تعالى: (( وَلا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ))[البقرة:84] يعني: لا يخرج بعضكم بعضاً من دياركم، فالمراد بالأنفس هنا الإخوان نسباً أو ديناً
| |
|
|
|
|
|
العرض المتطور
