[أميري علي 2]

[quote=ضيفة شرف;1685893]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميري علي 2 [ مشاهدة المشاركة ]

لأن من ضمن منزلة هارون من موسى أنه شريكه في النبوة و الرسالة .. فهارون كان نبيا رسولا ، لقول موسى : " و أشركه في أمري " .. و حيث أن الرسول محمد صلى الله عليه و آله و سلم شبه منزلة علي منه بمنزلة هارون من موسى ، فقد يقول أحدهم أن هذا التشبيه دليل على أن علي شريك محمد في أمره كما أن هارون شريك موسى في أمره أي أنه نبي .. فقام الرسول بنفي النبوة كونه لا يندرج أبدا ضمن أوجه التشابه الممكن الأخذ بها كدلالة للحديث .. أما قضية " بعدي " فلا يعني بعد موته ،، بل يعني " بعد نبوتي " ... أي : لا نبي بعد نبوتي .. فلا نبي في حياة الرسول فضلا عن مماته ..

اذا كان رسول الله صلى الله عليه و آله يريد ان يقول بان الامام علي ليس شريك بالنبوة لكان يقول " انت مني بمنزلة هارون من موسى لكنك لست بنبي " او بهذا المضمون و لا داعي لقوله " بعدي "

قوله صلى الله عليه و آله " بعدي " انما يعني بعد حياتي و ليس بعد نبوتي كما زعمت , كيف تزعم بان رسول الله يريد ان يقول بأنه لا نبي بعد نبوتي في هذا الحديث و يستدل بهارون و هارون لم يكن نبيا بعد موسى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا القول باطل

لكنه صلى الله عليه و آله قال " بعدي" اي بعد حياتي , رسول الله اثبت جميع منازل هارون للإمام علي و كان يعلم بان الامام علي سيبقى بعده فأثبت جميع منازل هارون للإمام علي الا النبوة

فبما ان هارون بمحكم التنزيل كان خليفة موسى في قومه فإن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام يكون خليفة رسول الله صلى الله عليه و اله بمحكم التنزيل

انا استدل عليك من القرآن و انت تستدل علينا برأيك ؟؟؟؟

قوله تعالى " و قال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي " خلافة مطلقة مادام هارون حيا فهو سيد قوم موسى و خليفته فكيف تزعم ان الخلافة فقط في حياة موسى ؟؟؟