[حسن المصرى]

هل أعتبر عدم ردودكم عجز عن إيجاد عصر إسلامي كان فيه الإسلام أقوى وأعز من عصر حكم فاروق الأمة رضى الله عنه

وبالتالى هو إقرار بأنه أعز وأزهى وأعدل وآمن عصور الإسلام بعد عصرالنبوة
===========================
جاهل بالتاريخ يقول هذا فعصر هارون الا رشيد أقوى العصور ولكن على ماذا كان ؟! واما عدل عمر اي عدل هذا اسقاطه حد الزنا عن المغيره ؟! وجلده الصحابه ومنهم ابو بكرة ؟؟
ويا عزيزي عصر عمر من افسد العصور بل واكثرها تخلفا منع التدوين وابتدع في الدين وحارب المؤمنون
واخباره مشهوره ولكن ماذا نفعل لطفل من امثالك لا يعرف شي عن التاريخ
== النجف الاشرف==

[س البغدادي]

الاخ حسن المصري
ما ذكرته قد قرأناه وتابعناه
لكن هذه الدولة التي تدعيها ما تدعيها لو بنيت على الحق لكان اهلا بها وسهلا
اما لو بنيت على الباطل وغصب الحقوق ورد الكثير من الاحكام الاسلامية المحمدية الاصيلة فهي لاهلا ولا مرحبى
اخي من دفن بجوار الرسول هم غاصبين
وليس هي ميزة لهما ان دفنا (لعنة الله عليهما ) بجوار سيد الانام والخلق
فالمسالة كانت القوة هي من تحكم البلاد وقتذاك
اخي المسالة الشرعية في استخدام بيت الرسول لمدفن اثنين من الغرباء فيه فيها الكثير من العلامات الاستفهام فيها فحتى لو كانت ابنتيهما في البيت فكيف جاز لهاتين الامراتين التصرف باموال الرسول هكذا دون ورثته الاصليين وهم احياء يرزقون وقتذاك
لو تفضلت لاجبت على السؤال

عذرا
دون الخطب الرنانة والصياح والعويل وذكر الفضائل المزعومة لفلان وفلان

[حسن المصرى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ حسن المصري ما ذكرته قد قرأناه وتابعناه لكن هذه الدولة التي تدعيها ما تدعيها لو بنيت على الحق لكان اهلا بها وسهلا اما لو بنيت على الباطل وغصب الحقوق ورد الكثير من الاحكام الاسلامية المحمدية الاصيلة فهي لاهلا ولا مرحبى اخي من دفن بجوار الرسول هم غاصبين وليس هي ميزة لهما ان دفنا (لعنة الله عليهما ) بجوار سيد الانام والخلق فالمسالة كانت القوة هي من تحكم البلاد وقتذاك اخي المسالة الشرعية في استخدام بيت الرسول لمدفن اثنين من الغرباء فيه فيها الكثير من العلامات الاستفهام فيها فحتى لو كانت ابنتيهما في البيت فكيف جاز لهاتين الامراتين التصرف باموال الرسول هكذا دون ورثته الاصليين وهم احياء يرزقون وقتذاك لو تفضلت لاجبت على السؤال عذرا دون الخطب الرنانة والصياح والعويل وذكر الفضائل المزعومة لفلان وفلان

لا حول ولا قوة إلا بالله

يا أخي الكريم

بالله عليك كيف ينصر الله دولة على رأسها كافر وهو سبحانه القائل "إن تنصروا الله ينصركم "

فلولا نصرهم لله ما نصرهم الله وما فتحوا الأمصار شرقا وغربا

ورغم أن سؤالك خارج الموضوع ولكن سأجيبك عليه

أولا :ـ حديث رسول الله (ص) " (نحن معاشر الإنبياء لا نورث ما تركناه صدقة )وهو حديث صحيح

وكذلك صحح الخميني حديث آخر في معناه





من هنا فإن بيت رسول الله لا يورث لا لعائشة رضي الله عنها ولا لغيرها ..

ولكن لننظر لم إستمرت أمنا عائشة في منزل رسول الله

أولا قول الله تعالى "( ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا )

إذا أمنا عائشة زوجة لرسول الله طوال عمرها (حيث لا يصح أن تتزوج من غيره بعد موته ) فتكون نفقتها من مسكن وغيره حق لها فيما ترك رسول الله

إذا هو نفقة وليس ميراث ويؤكده أيضا قول الله للمعتده من طلاق (وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ )

وبما أن زوجات رسول الله في عدة حتى يجتمعن به صلى الله عليه وسلم فى جنات ونهر ,,

فلهن حق الإقامة فى بيوتهن حتى يلقين الله سبحانه وهذا ما حدث


==================================================
عجيب والله اذ كان رسول الله يورث نسائه لماذا يحرم بنته من الميراث ؟!!!!!!! ومن ثم عائشه ليست هي الوحيده على ذمه رسول الله بل مات رسول الله وعنده 9 نساء
فمن سمح لعائشه التصرف في دار رسول الله ؟!!!!!!!!! ومن ثم عائشه دفنت ابوها وصاحبه عمير في البيت باي حق شرعي ؟؟
عجبا عليكم لا تفهمون شي لا في العقيده ولا التاريخ ولا حتى الفقه
فعلا بهائم انعام
== النجف الاشرف==

[س البغدادي]

الاخ حسن المصري
تحية
نحن اولا واخيرا مسلمين ما يجمعنا اكثر مما يفرقنا
اخي العزيز
اذا كنت تبغي الحقيقة وواقع الامر لاتقرا فقط كتب قومكم عزيزي كتب قومكم من صحاحها فيها الكثير من الغث والسمين
اخي اقرا كتب السير والحوادث جيدا وتمعن بها جيدا
وكذا اقرب كتب واحاديث وسير الشيعة حتى تستبين لك الحقيقة والامر الواقع اصلا
ما قراته من هذه الخزعبلات من دولة عمر الواسعة الاطراف وما الى ذلك من الوصف ما هي الى تطبيلات اقرها رجال بني امية ومن لف حولهم من القوم من الذين باعوا دينهم بدنانيرهم
اخي اقرا كل شيء
وليكن ميزانك القرآن وعقلك
فان ما قراته ارجعه الى القرآن فان وجدت له اصل فاهلا به
والا فاضرب به عرض الحائط
اخي تبين الحقيقة والامر الواقع
واخيرا وليس اخرا
تحية اسلامية

[الفاطمي تونسي]

كل أصحاب الأنبياء انقلبوا على تعاليم أنبيائهم، فهل سيكون نبينا استثناء؟ محل بحث مع أن النص يفيد أنهم سيسلكون الطريق نفسه شبرا بشبر. حتى لو أنهم يدخلون جحر ضب لدخلوه، هذا هو النص الذي يصححونه ويتبرؤن منه مع أن الخطاب للصحابة (لتتبعن سنن من كان قبلكم) بضمير المخاطب. لم يقل: (سيأتي من بعدي أقوام يتبعون الخ) وإنما وجه الخطاب للصحابة (لتتبعن) فما جوابهم هنا؟ فهم لا يضعفون الحديث ولا يؤمنون به؟
يجب دراسة الأحاديث في التغير بعد النبي، وهل تفيد حدوث تغير مبكر أو تفيد أن التغير تأخر الخ... لا أقول أن النص يفيد أن جميع الصحابة المخاطبين سيسلكون سنن أهل الكتاب، لكن لابد من قسم كبير منهم، فالحواريون قلة.