السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ... وفي هذه الحالة فقط لاياخذ بني الجهل من امهم عويش .... ولكن ندعوا الى التامل في تفريع ابن الجوزي حيث انه دلس في القول الاول لان عكرمة غير مامون الروايه عن ابن عباس لهذا ابن عباس لم يدعي بانها نزلت في نساء النبي
والراي الثالث نسبة الى الزجاج وهو تابعي
بينما القول الثاني الصحيح قاله أنس واثنان من زوجات الرسول ناهيك عن انه راي سعد بن ابي الوقاص وراي ابو طفيل الصحابي وغيرهم ....