أنا لم أقل أن ابن عباس وام المؤمنين ام سلمى رضي الله عنهما كذابين والعياذ بالله) وإنما كنت أقصد من قولي باطلة أنه لم يمت على حجر علي رضي الله عنه .. لكنني لم أوضح من البداية فأنا أعتذر عن هذا تقصير ..
طيب ، هل تأخذ بكلام المتواتر ام بخبر آحاد ؟
الحديث الذي ذكرته انا متواتر عندكم ، حسب مبنى علمائك ؟!
وماحكم من يكذب كابن عباس والصحابة الذين ذكرناهم؟ :confused:
العرض الشجري