[السني الشيعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان [ مشاهدة المشاركة ]

يا عزيز وهل الاية الكريمة نزلت اليوم ؟؟؟ لو كانت هذه الاية تدل على عدم الخوض بما فعلته الامم السابقة لكان الاولى عدم ذكر القران الكريم لافعال الامم التي سبقت امة محمد صلى الله عليه واله الاية الكريمة قد دلت على اننا لا نحمل ذنوبهم وليس عدم الخوض بما فعلوا فاستشهادك بالاية ليس بمحله واضف الى ان الكلام الذي جئت به لا يعارض كلامي بل يثبته وأما الرابط الذي اتيت به لرد شبهة ابن تيمية فغريب جدااا ابن تيمية يقول : ان الصحابة كانت تسب وتبغض وتقاتل عليا عليه السلام وهو يقول : هل قال شيخ الإسلام أن الصحابة يبغضون علياً ؟ بالله عليك هذا سؤال ؟؟؟؟؟ نعم قال وهل تستطيع ان تنكر .؟؟؟ اخي الحوار يكون بالزام المخالف بما الزم به نفسه هل يحق لي ان حاججك بالكافي مثلا ..!!!!! فمن المؤكد ان احاججك بما جاءت به كتبك سواء كانت كتب ابن تيمية او غيره ثم هو لم ينكر ان الصحابة لم تسب او تبغض عليا في الرابط الذي اتيت به بل يقول : الصحابة الذين انحازوا مع معاوية وهنا نسأل هل هؤلاء كانوا لا يعرفون ان سب الصحابي او بغضه او قتاله حرام ؟؟ ==== اسمع يا عزيز نحن على علم تام عندما تقولون لماذا تسبون الصحابة نعلم انكم تقصدون هؤلاء الاربع فقط وقلنا لك سابقا هل سب الصحابي او قتاله او بغضه في منهج الصحابي يكون فعلا محرماً؟؟؟؟

أخي أنت ذكرت وقلت بأن ابن تيمية يقول ان الصحابة يكرهون علي بن ابي طالب رضي الله عنه واتيت برابط الرد على الشبهه وفيه الجواب الشافي من وجهة نظري

أنتهى

اقتباس :

الاية الكريمة قد دلت على اننا لا نحمل ذنوبهم وليس عدم الخوض بما فعلوا فاستشهادك بالاية ليس بمحله

( تلك أمة ) جماعة ( قد خلت ) مضت ( لها ما كسبت ) من العمل ( ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ) يعني : يسأل كل عن عمله لا عن عمل غيره .

الجواب واضح أخي

اقتباس :

اسمع يا عزيز نحن على علم تام

اقتباس :

عندما تقولون لماذا تسبون الصحابة نعلم انكم تقصدون هؤلاء الاربع فقط وقلنا لك سابقا هل سب الصحابي او قتاله او بغضه في منهج الصحابي يكون فعلا محرماً؟؟؟؟

هناك صحابة ايضا تبغضونهم وتسبونهم امثال خالد بن الوليد وطلحة بن عبيدالله والزبير بن العوام

اما من سؤالك تقصد الفتنة التي حدثت بين الصحابة فهم مجتهدون رضوان الله عليهم ومن المسائل الذي لا ينبغي الخوض فيها فالأولى أن نرى مشاكلنا واحوال الامة الاسلامية وما ألت اليه

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

أخي أنت ذكرت وقلت بأن ابن تيمية يقول ان الصحابة يكرهون علي بن ابي طالب رضي الله عنه واتيت برابط الرد على الشبهه وفيه الجواب الشافي من وجهة نظري أنتهى

يا عزيز ألم يقول ابن تيمية ان الكثير من الصحابة كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه ؟؟؟
هل هذا الكلام يحتاج الى شرح .؟؟؟

الرابط الذي جئت به اساسه غلط
بالله عليك عندما يقال ان الله عز وجل قد قال في كتابه الكريم
بسمه تعالى : وإذ تقول للذى أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفى في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه

هل يصح ان نعمل موضوع ويكون عنوانه
هل قال تعالى : اذ تقول للذي انعم الله عليه ...الخ
؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا للتوضيح فقط ولكي تعلم ان عنوان الموضوع غلط

اما في الموضوع نفسه لم ينكر ان الصحابة كانوا يبغضون او يسبون عليا عليه السلام
ارجع للموضوع واقرأه جيداااا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

( تلك أمة ) جماعة ( قد خلت ) مضت ( لها ما كسبت ) من العمل ( ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ) يعني : يسأل كل عن عمله لا عن عمل غيره . الجواب واضح أخي

نعم واضح وانا قلت لك سابقا ان هذا الكلام لا يعارض ما قلت
بل يثبته
اكيد لا أسأل عن عمل عمر او ابو بكر
فهم مسؤولن عن اعمالهم الصالحة والطالحة وليس انا او انت
وهم المحاسبون على اعمالهم وليس انا او انت
مثال : عمر ارتكب ذنبا
فهل يشركني الله يوم القيامة بذنب عمر ؟
اكيد لا فعمر يحمل ذنبه فقط
ولكن هل نتكلم بما فعلوا ؟؟ نعم فليس هناك نهي عن التحدث بما فعلوه
ثم هم اساس الفرقة التي حصلت في هذه الامة
كيف لا نتكلم بما فعلوه ؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

هناك صحابة ايضا تبغضونهم وتسبونهم امثال خالد بن الوليد وطلحة بن عبيدالله والزبير بن العوام رضوان الله عليهم

نعم نبغضهم ولكنهم ليس بتلك الاهمية كابو بكر وعمر
ولو كانوا بتلك الاهمية لكان ذكرتهم أنت مع الذين ذكرتهم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

اما من سؤالك تقصد الفتنة التي حدثت بين الصحابة فهم مجتهدون رضوان الله عليهم ومن المسائل الذي لا ينبغي الخوض فيها فالأولى أن نرى مشاكلنا واحوال الامة الاسلامية وما ألت اليه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

وهل هناك اجتهاد بالسب والبغض ؟؟؟؟؟

اذا كان كذلك

فنحن مجتهدون فلنا اجر ان شاء الله

ولكن من اعطاهم الاجتهاد ؟؟؟

نحن نعلم ان الحاكم هو الذي يجتهد
ولكن غير الحاكم هل يحق له الاجتهاد ؟؟ لله العلم

[السني الشيعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان [ مشاهدة المشاركة ]

يا عزيز ألم يقول ابن تيمية ان الكثير من الصحابة كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه ؟؟؟ هل هذا الكلام يحتاج الى شرح .؟؟؟ الرابط الذي جئت به اساسه غلط بالله عليك عندما يقال ان الله عز وجل قد قال في كتابه الكريم بسمه تعالى : وإذ تقول للذى أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفى في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه هل يصح ان نعمل موضوع ويكون عنوانه هل قال تعالى : اذ تقول للذي انعم الله عليه ...الخ ؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا للتوضيح فقط ولكي تعلم ان عنوان الموضوع غلط اما في الموضوع نفسه لم ينكر ان الصحابة كانوا يبغضون او يسبون عليا عليه السلام ارجع للموضوع واقرأه جيداااا [/center] نعم واضح وانا قلت لك سابقا ان هذا الكلام لا يعارض ما قلت بل يثبته اكيد لا أسأل عن عمل عمر او ابو بكر فهم مسؤولن عن اعمالهم الصالحة والطالحة وليس انا او انت وهم المحاسبون على اعمالهم وليس انا او انت مثال : عمر ارتكب ذنبا فهل يشركني الله يوم القيامة بذنب عمر ؟ اكيد لا فعمر يحمل ذنبه فقط ولكن هل نتكلم بما فعلوا ؟؟ نعم فليس هناك نهي عن التحدث بما فعلوه ثم هم اساس الفرقة التي حصلت في هذه الامة كيف لا نتكلم بما فعلوه ؟ نعم نبغضهم ولكنهم ليس بتلك الاهمية كابو بكر وعمر ولو كانوا بتلك الاهمية لكان ذكرتهم أنت مع الذين ذكرتهم وهل هناك اجتهاد بالسب والبغض ؟؟؟؟؟ اذا كان كذلك فنحن مجتهدون فلنا اجر ان شاء الله ولكن من اعطاهم الاجتهاد ؟؟؟ نحن نعلم ان الحاكم هو الذي يجتهد ولكن غير الحاكم هل يحق له الاجتهاد ؟؟ لله العلم

والله العظيم للشبهات موجودة في الرابط لكن لم تقرأ جيدا

ثم انتوا تتقربون الى الله بلعنكم للعمر وابي بكر وابحث عن ردود الشبهات في مواقعنأ

فمان الله