السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عفوا عزيزنا لم نفهم قصدكم في مقالكم هذا ؟ واما هذه الايه فهي خير برهان على نقض اكذوبه عداله الصحابه
لان اذ كان الجميع مؤمنين فلماذا هذه عن ؟ وهذه عن التبعيضه
واما رضى الله كان عن المؤمنين الذين يصح انطباق لفظ مؤمن عليهم في وقتها ويجري هذا الرضى اذ ثبتوا على عقيدتهم لان الايه اذ جئنا بمتممها
{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (10) سورة الفتح
فالرضى كان جزاء لبيعتهم للرسول فمن نكث فقد نكث على نفسه