أخي كلام الألباني صحيح ، فليس كل سند رجاله ثقات يكون صحيحاً .
لعلك وهمت في هذا الجانب .
سوال لك ياموالي
هل بين الالباني لماذا
على مبانينا عندما يطرح الكلام على غالبه يكون مقصده العموم لا التخصيص
الان هل قال لماذا
هل قال ممكن ان يكون الحديث مرسل حتى نثبت او نتعرف على ان الحديث وحتى لو كان رجاله ثقات ممكن ان يكون غير صحيح على مبانيهم
وهل تحاسبنا على مبانيهم ام على مباني الموالين حتى نعرف كيف نكلم ارجوا التوضيح
وعذرا لااسلوبي
العرض الشجري