[الا صلاتي 39]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

تقولون يا وهابيه ان ابا بكر خليل رسول الله نعم وتقولون هو حبيب رسول الله نعم وتقولون هو احب الخلق لرسول الله نعم وتقولون انه الصديق الاكبرنعم وبنته الصديقه عائشه ام المؤمنين نعم وتقولون ابا بكر اولهم اسلاما نعم واكثرهم ايمانا نعم^^وقلتم وقلتم سؤالي اليكم بعد كل هذا لما لم يوصي رسول الله له بالخلافه من بعد رسول الله فاما ان رسول الله اوصى فهاتوا وصيته الشرعيه او رسول الله لم يوصي فمن اين جئتم بالخلافه وهي بدعه باطله وبمعنى ان الخلافه بعد رسول الله لم ترد في القران ولا في السنه النبويه وانتم تابعين للقران والسنه من اين جئتم بخلافه ابا بكروووووووووس المزعومه هل عندكم دليل شرعي عن الله وعن رسول الله حميد الغانم

تفضل يا حميد

دلت الأدلة الكثيرة على أن الخليفة بعده هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعن سائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه صلى الله عليه وسلم لم ينص على ذلك نصاً صريحاً ولم يُوص به وصية قاطعة ، ولكنه أمر بما يدل على ذلك حيث أمره بأن يؤم الناس في مرضه ، ولما ذكر له من أمر الخلافة بعده ، قال عليه الصلاة والسلام : ( يأبي الله والمؤمنون إلا أبا بكر ) ولهذا بايعه الصحابة رضي الله عنهم وأجمعوا على أن أبا بكر أفضلهم وثبت في حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقولون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم : ( خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ) ، ويُقرهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك






وقد نزه الله هذه الأمة المحمدية وحفظها من أن تجتمع على ضلالة ، وصحّ عنه صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الكثيرة أنه قال : ( لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة ) فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل ، وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ، ولا يقول هذا من يؤمن بالله واليوم الآخر ، كما لا يقوله من له أدنى بصيرة بحكم الإسلام .


من فتاوى الشيخ ابن باز في كتاب فتاوى إسلامية 1/46.

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الا صلاتي 39 [ مشاهدة المشاركة ]

دلت الأدلة الكثيرة على أن الخليفة بعده هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعن سائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه صلى الله عليه وسلم لم ينص على ذلك نصاً صريحاً ولم يُوص به وصية قاطعة ، ولكنه أمر بما يدل على ذلك حيث أمره بأن يؤم الناس في مرضه ، ولما ذكر له من أمر الخلافة بعده ، قال عليه الصلاة والسلام : ( يأبي الله والمؤمنون إلا أبا بكر ) ولهذا بايعه الصحابة رضي الله عنهم وأجمعوا على أن أبا بكر أفضلهم وثبت في حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقولون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم : ( خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ) ، ويُقرهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك

لو كانت امامة الناس في الصلاة هي سبب لخلافة ابو بكر لكان سالم مولى ابي حذيف احق بالخلافة منه
====

1443 - الثالث والثلاثون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة - موضعا بقباء - قبل مقدم النبي {صلى الله عليه وسلم} كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا وأخرجه أيضا من حديث عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن نافع عن ابن عمر قال
كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب رسول الله {صلى الله عليه وسلم} في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة
الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم
الرابط هنا
===
أما خير الامة ابو بكر وعمر وعثمان
سؤوال / هل يرجع اسناد هذا الحديث الى الرسول صلى الله عليه واله ؟؟
أم هو كلام الصحابة ؟
*
*
اما انا فاملك هذا الحديث

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا حدثنا وكيع حدثنا إسمعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وددت أن عندي بعض أصحابي قلنا يا رسول الله ألا ندعو لك أبا بكر فسكت قلنا ألا ندعو لك عمر فسكت قلنا ألا ندعو لك عثمان قال نعم فجاء فخلا به فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلمه ووجه عثمان يتغير قال قيس فحدثني أبو سهلة مولى عثمان أن عثمان بن عفان قال يوم الدار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فأنا صائر إليه وقال علي في حديثه وأنا صابر عليه قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم * ( صحيح )
صحيح ابن ماجة1

رقم 91
صفحة 25
المؤلف : الالباني
الرابط هنا

--- نهروان العنزي ---