[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث موضوع واللالئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة .

يا بني ، لا تؤكل الكتف هكذا ..
عليك أن تبيّن علة الحكم بالوضع ، أو تسكت !!!!!!!!!!!!!!!!.

ونذكّرك للفائدة أنّ السيوطي ردّ حكم الوضع ، ولم يقبله ، في كثير ممّا أورده في كتابه هذا !!!!!!!!

[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد [ مشاهدة المشاركة ]

يا بني ، لا تؤكل الكتف هكذا .. عليك أن تبيّن علة الحكم بالوضع ، أو تسكت !!!!!!!!!!!!!!!!. ونذكّرك للفائدة أنّ السيوطي ردّ حكم الوضع ، ولم يقبله ، في كثير ممّا أورده في كتابه هذا !!!!!!!!

أنا أكبرك بأكثر من عشرين سنة فلا تتكلم وتقل لي يا ولدي , الحديث موضوع بإتفاق أهل العلم بل لا يورد السوطي في كتاب اللالئ المصنوعة إلا الأحاديث الموضوع , يا ولدي المحترم علامات ورائحة الوضع النتنهَ تفوح من الحديث , بل وثق عمار هو ولم يقل بصحة الحديث . :o

[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

أنا أكبرك بأكثر من عشرين سنة فلا تتكلم وتقل لي يا ولدي , الحديث موضوع بإتفاق أهل العلم بل لا يورد السوطي في كتاب اللالئ المصنوعة إلا الأحاديث الموضوع , يا ولدي المحترم علامات ورائحة الوضع النتنهَ تفوح من الحديث , بل وثق عمار هو ولم يقل بصحة الحديث . :o

لم اقصد الاساءة ، فلقد حسبتك شابا ، ولا باس ..

وأيا كان ، فالمدار الان على السند لا على المتن ، فهل هو ساقط وكيف ، أجبنا عن هذا الان ؟!!.

أما المتن فلا يحكم بوضعه الا بدليل قطعي لا يحتمل التاويل فما هو ؟!!!!!.