إبن أبيشيبة الكوفي- المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافةأبي بكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )
36383 - حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيدبن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبيريدخلان على فاطمة بنترسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلكعمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهمالبيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف باللهلئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه, فانصرفواراشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوالأبي بكر.
وهذي ترجمت الرواة
إبن أبي شيبة الكوفي
- أما إبن أبي شيبة ، فكفى فيوثاقته ما ذكره الذهبي في (ميزان الاعتدال ) حيثقال:
عبد اللّه بنمحمد بن أبي شيبة الحافظ الكبير ، الحجة ، أبو بكر. حدث عنه أحمد بن حنبل ،والبخاري، وأبو القاسم البغوي ، والناس ووثقهجماعة.
- ثم قال: أبو بكر ( يريد به أبو شيبة)، ممن قفز القنطرة، وإليهالمنتهى في الثقة، مات في أول سنة 235 .
المصدر : الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 490 ) - الرقم : ( 4549 ). هذا حالالمؤلف.
تعريف رجال السند
محمد بنبشر
الرازي - الجرح والتعديل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 673 )
- ( 460 ) محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي أبو عبد الله العبديالكوفيأخرج البخاريفي الفتنومناقب عمر وغير موضع عن علي بن المديني وإبن راهويه وإبن نمير وغيرهم عنهعن إسماعيل بن أبي خالد ومسعر وغيرهما مات سنة ثلاث ومائتين.
- قال النسائي هوثقة.
- وقال بن الجنيد سمعت بن معين سئل عنه فقاللم يكن به بأس.
الرازي - الجرح والتعديل - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 210 )
1167 - قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن بشر فقالثقة .
إبنسعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 6 ) - رقمالصفحة : ( 394 )
- ويكنى أبا عبد الله توفيبالكوفة في جمادي الاولى سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمونوكان ثقة كثير الحديث .
العجلي - معرفة الثقات - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 233 )
- ( 1574 ) محمد بن بشر العبدي كوفىثقةيكنى أبا عبد الله .
الذهبي - تذكرة الحفاظ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 322 )
302 - 71 / 6 ع - محمد بن بشرالحافظالثقةأبو عبد الله العبدي الكوفي .
- قال أبو عبيد الآجري : سألت ابا داود عن سماع محمد بنبشر من
إبن أبي عروبة فقال : هو احفظ من كان بالكوفة .
- وقال يحيىإبن معين : ثقة .
الذهبي - تذكرة سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 265 )
74 - محمد بن بشر ( ع ) إبن الفرافصة ، بن المختار ، بن رديح،الحافظ الامام الثبت، أبو عبدالله العبدي الكوفي .
- وثقهيحيى بن معين وغيره .
- قال أبو عبيدالآجري : سألت أبا داود عن سماع محمد بن بشر من إبن أبي عروبة ، فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة .
الذهبي - من له رواية في كتب الستة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 159 )
- ( 4742 ) محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي الثبت سمعهشام بن عروة وخلقا وعنه عبد وإبن الفرات قال أبو داودهو أحفظمن كان بالكوفةمات 203 ع .
90 - ع ( الستة ) محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار الحافظالعبدي أبو عبد الله الكوفي .
- قال عثمان الدارمي عن إبن معينثقة .
- وقال الآجري عن أبي داود هو أحفظ من كانبالكوفة.
- قالالبخاري وإبن حبان مات سنة ثلاث ومائتين . قلت : كذا قاله إبن حبان في الثقات وفيهاأرخه يعقوب بن شيبة ومحمد بن سعد وزاد في جمادى الاولى وقالاوكان ثقة كثير الحديث.
- وقال النسائي وإبن قانعثقة .
- وقال إبن الجنيد عن إبن معينلم يكن به بأس .
- وقال إبن شاهينفي الثقات قال عثمان بن أبي شيبة محمد بن بشرثقة ثبت إذا حدثمن كتابه.
إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 35 / 36 ) - رقم الترجمة : ( 71 )
- عبيدالله بن عمر بن حفص بنعاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمي المدني أبو عثمانأحدالفقهاء السبعة .
- قال عمرو بن علي ذكرت ليحيى بن سعيد قول إبن مهدي أن مالكا أثبت في نافععن عبدالله فغضب وقال قال أبو حاتم عن أحمدعبيدالله أثبتهموأحفظهم وأكثرهم رواية .
- وقال عبدالله بن أحمد عن إبن معينعبيدالله بن عمر من الثقات.
- وقالالنسائيثقة ثبت .
- وقال أبو زرعة وأبو حاتمثقة.
- وقال إبنمنجويه كان منسادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلا وعلماوعبادة وشرفا وحفظا وإتقانا .
ذكر إبن سعد في الطبقة الخامسة . قال ولما خرج محمد بنعبدالله بن الحسن على المنصور لزم عبيدالله ضيعته واعتزل فلما قتل محمد رجععبيدالله إلى المدينة فمات بها سنة ( 47 ) وكان ثقة كثيرالحديث حجة .
- وقال أحمد بن صالحثقة ثبت مأمون ليس أحد أثبت فيحديث نافع منه .
- وقال إبن معين لم يسمع من إبن عمروقال ثقة حافظمتفق عليه .
إسطوانهموسوعة الحديث الشريف لشركة صخر - الإصدار الأول : ( 2 / 1 )
وهو من رواة البخاري ومسلم ووثقه كلمن :
يحيى بنمعين - النسائي - أبو زرعة الرازي - أبو حاتم الرازي - محمد بن سعد - أحمد بن صالحالمصري
زيد بنأسلم العدوي
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 316 )
153 - زيد بن أسلم * ( ع ) الامام الحجة القدوة أبو عبد اللهالعدوي العمري المدني الفقيه . حدث عن والده أسلم مولى عمر .
- قال أبو حازمالاعرج : لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم أربعين فقيهاأدنى خصلة فينا التواسي بما في أيدينا ، وما رأيت في مجلسه متماريين ولامتنازعين في حديث لا ينفعنا .
- وكان أبو حازم ، يقول : لا أراني الله يوم زيد بن أسلم،إنه لم يبق أحد أرضى لديني ونفسي منه .
- أسلم العدوي مولاهم أبو خالد ويقال أبو زيد . قيل أنهحبشي وقيل من سبي عين التمرأدرك زمن النبي(ص) وروى عنأبي بكر ومولاه عمر وعثمان وإبن عمر ومعاذ بن جبل وأبي عبيد وحفصة ( ر ) وغيرهم .
- وعنه ابنه زيدوالقاسم بن محمد ونافع مولى إبن عمر وغيرهم قال إبن اسحاق بعث أبو بكر عمر سنة ( 11 ) فأقام للناس الحج وابتاع
فيها أسلم مولاه .
- وقال العجلي مدنيثقة من كبارالتابعين .
- وقال أبو زرعةثقةوقال أبو عبيد توفي سنة ( 80 ) وقالغيره وهو إبن ( 114 ) سنة .
- قلت : هذا حكاه البخاري والفسوي في تاريخيهما عنإبراهيم بن المنذر عن زيد إبن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم وزاد وصلى عليه مروان وهويقتضى انه مات قبل سنة ( 80 ) بل قبل سنة ( 70 ) ويدل له انالبخاري ذكر ذلك في التاريخ الاوسط في فضل من مات بين الستين والسبعين ومراون ماتسنة ( 64 )ونفي من المدينة في أوائلها .
- وروى إبن مندةوأبو نعيم في معرفة الصحابة باسناد ضعيف ان أسلم سافر مع النبي (ص) . لكن يحتمل لوصح السند ان يكون أسلم آخر غير مولى عمر وقد أوضحت ذلك في معرفة الصحابة .
- وقال يعقوب بنشيبةكان ثقةوهو من جلة موالي عمر وكان يقدمه وفيتاريخ إبن عساكر كان أسود مشروطا .
181 - د ت ق ( أبي داود والترمذي وإبن ماجة ) محمد بن حميد بن حيان التميمي الحافظ أبوعبد الله الرازي .
- روى عن يعقوب بن عبدالله القمي وابراهيم بن المختار وجرير بن عبدالحميدوإبن المبارك .....وعنهأبو داود والترمذي وإبن ماجة وأحمد بنحنبل ويحيى بن معين ......
- قال أبو زرعة الرازيمن فاته إبنحميد يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث.
- وقال عبدالله بن أحمد عن أبيهلايزال بالري علم ما دام محمد بن حميد حيا.
- وقال أبوقريش محمد بن جمعة كنت في مجلس الصاغاني فحدث عن إبن حميدفقلتتحدث عن إبن حميد فقال وما لي لا أحدث عنه وقد حدث عنه أحمد ويحيى .
- قال وقلتلمحمد إبن يحيى الذهلي ما تقول في محمد بن حميدقال ألا ترانيهوذا أحدث عنه .
- وقال إبن أبي خيثمةسئل إبن معين فقال ثقة لا بأس بهرازي كيس.
- وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن إبن معينثقة وهذه الاحاديثالتي يحدث بها ليس هو من قبله إنما هو من قبل الشيوخ الذين يحدث عنهم .
- وقال أبوالعباس بن سعيد سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي يقولإبن حميدثقة كتب عنه يحيى وروى عنه من يقول فيه هو أكبر منهم .
- ( إبن حميد ) الرازي هو محمد بن حميد بن حيان التميمي الرازي
أبو عبد الله الحافظ * عن يعقوبالقمى وجرير وإبن المبارك وطائفة * وعنه أبو داود والترمذي وإبن ماجة * قال يحيى بن معين ثقة.
خير الدينالزركلي - الأعلام - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 110 )
- ( محمد بن حميد ) ( 248هـ - 862 م ) حمد بن حميد بن حيان التميمي الرازي ، أبو عبد الله : حافظ للحديث . من أهل الري . زار بغداد ،وأخذ عنه كثير من الائمة كابنحنبل وإبن ماجه والترمذي، وكذبه آخرون .
إسطوانهموسوعة الحديث الشريف لشركة صخر - الإصدار الأول : ( 2 / 1 )
وهو من رواة الترمذي وإبن ماجةوالدرامي ، ووثقه كل من :
- جرير بن عبد الحميد بن قرطالضبي، أبو عبد اللّه الرازي، القاضي، ولد في قرية من قرى إصفهان، ونشأ بالكوفة،ونزل الري،روى عنه إسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، وعلي بنالمديني، ويحيى بن معين وجماعة.
- كان ثقةيرحلإليه.
- وقال إبنعمار الموصلي: حجّة، كانت كتبهصحيحة.
إسطوانهموسوعة الحديث الشريف لشركة صخر - الإصدار الأول : ( 2 / 1 )
وهو من رواة البخاري ومسلم ووثقه كلمن :
النسائي - أبو زرعة الرازي - محمد بن سعد - إبن عمار - أبو القاسم اللآلكائي - الخلال
العرض المتطور
