"و اتفق أهل العلم و النقل"
أتخيل لما أقرأ هذه العباره, أن ابن تيمية الناصبي حينما كان يكتبها
كان أيضا يلتفت يمينا و شمالا و يفرك انفه خجلا و استحياءا من كذبه و تدليسه
لعن الله الشرك و أهله
إلا صلاتي 39
إشحالِك بويه؟ ما كِفاك اتجذب, أَحِينه تنقل و لا تعرف شو بَتُنْقُل؟
ما يستوي يا رَيّال..
اقتباس :
اما عن ما نقله ذلك الكذاب فقد اقتضى بسابقه الخميني من حيث التدليس والبتر والكذب واليك البيان
من ذكر الامام الخميني قدس سره؟
وتأدب انت في منتدى شيعي
اقتباس :
الفصل الاول... احاديث رووها في الصفات زائدة على الاحاديث التي في دواوين الاسلام مما يعلم باليقين القاطع انها كذب وبهتان بل كفر شنيع
أعلم بأنك فهمكم بطيء. في الصفات الزائده على الاحاديث. هنا ابن تيمية الضال المضل يرد الصفات الزائده فقط مثل "عليه نعلان من ذهب" و "في حلة حمراء" و ليست خضراء الخ الخ. لكن الحديث الذي ذكره الاخوان لك و بنفس اللفظ الذي جاؤوك به, و بالوثائق صحيح عندكم "باتفاق أهل العلم و المعرفة"
كابيش؟ فهمت؟
وهذا الكلام ينجر و ينطبق على مشاركتك المنسوخه رقم 16
عزيزي لا تزعل مني:
انت هنا في منتدى شيعي اسلامي, يناقش بعلمية و بأدلة
اذا كنت تعتقد بأنك تستطيع النقاش, نقول للاسف اخطأت. هو انطباع لديك لكنه خاطيء
انت لا تملك هذه القدرة. نصيحتنا لك هو ان تقرأ ما نقول جيدا و تراجعه برويه.
لا يوجد مانع ضع تعليقات فقط مثل " موتوا بغيظكم" الخ
هذه نراها مضحكه أحيانا و تغير الجو العام
العرض الشجري