[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليم أح جينيس الكريم
أولا أراك عندما ترد علي تجيب من باب عدم فهمك لما أعنيه وهنا يطول النقاش ولذلك سأحاول أن كون حذرا قدر المستطاع لتجنب سرعة سوء الفهم.

أنا لم أستند الى رأي علماء الشيعة بخصوص عدالة الصحابة عندما عنيت بمن هم أعلم مني ولم أكن أطلب العون في الرد من الاخوة الشيعة المشاركين في المنتدى.

هذه المسألة انقسم فيها أهل السنة من أهل العلم والإطلاع أنفسهم بين مأيد لها صراحة و ومعارض لها صراحة وبين هذا وذاك.
هذا كان قصدي وليس أدلة من كتب الشيعة أو رد المحاورين هنا في هذا المنتدى
وفالمؤيدون صراحة لم أقتنع برأيهم لأن قناعتهم لا وجود حقيقة لها بل مشتراة بأموال من أهل السياسة أو بتأثير منهم.
والمعارضون صراحة كان رأيهم صادقا لأنهم ليسوا كذلك. وهنا أنا آخذ برأيهم.

والمقصود بقولي بين هذا وذاك هو من لا يستطيع المجاهرة بقوله بحكم الإرهاب على سبيل المثال.

اقتباس :

طيب لو اخرجنا من ذكرت من أهل السنة هل يزول الخلاف العقائدي بين السنة والشيعة ؟

قبل أن تطرح ردك هكذا وتشعبه بلا داع
أنت قلت أنه لا لايوجد سني واحد يعادي الشيعة وكلهم يحبون آل البيت وتحديتني أن آتيك بواحد منهم يعادي الشيعة
وكان ردي ما ذكرت معاوية وابن تيمية والوهابية

حسنا إذا كنت تقصد أنهم في هذا المقام بتخطي هذه النقطة بهذه البساطة وعدم ردك عليها ليسوا سنة أي كأنك أخرجتهم من مذهب السنة مادمت تجنبت الرد.
وطبعا ليسوا شيعة وطبعا ليسوا من أهل الذمة. بل يصبحون منافقين و ربما بعضهم كفارا فهل هذا ما تعنيه ؟ وأكون متفقا معك اذا اجبت بأنهم كذلك.
ولو أخرجت من ذكرت من لهم الوزن والتأثير في مذهب أهل السنة من مذهب السنة فأي تأثير سيكون على المعتدلين بعد ذلك وهذا أنا ما أدركته وأنكرته أنت الا إذا كنت لا تريد أن تصرح بأنك لست من مأيدي أفكارهم.
وقد يدخل الكثير من أهل السنة في مذهب الشيعة بحكم زوال الإرهاب الفكري وفي أقل الأحوال لن يصبح بقية أهل السنة متأثرين بأفكار النواصب.

اقتباس :

هل انا وانت ناصبيان متسامحان ؟ أرجو التدقيق في الفاظك وكلماتك إن كان هذا هو المنطق عندك أنا لست ناصبيا اذا كان معنى الناصبي هو معاداة أهل البيت فلست ناصبيا

أخي الكريم
لم أقصد ما عنيته كما يبدو من ردك وراجع ما قلت

عندما عنيت المتسامحين من أهل السنة كنت أعني أنت وأنا
وعندما عنيت غيرك من المحسوبين على أهل السنة وغير المتسامحين كنت أعني النواصب. وهنا يصبح ردك بعيدا عن المقصود.