[يا رب الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

كلام مكرر منك ياناصبي فانت تطلق لفظيم مختلفين على معنى واحد سواء ادعى الرجل الكرامة او سواء نقلها غيره عنه ففي كلا الحالتين هي خرق للطبيعة ولكنك لانك ناصبي تريد نفي الكرامات عن اهل البيت فتعبر عنها بلفظ اخر

قال محمد جواد مغنيه : إن حصول الكرامات على أيدي الأولياء امر ممكن يقره الدين ولا يأباه العقل ، وقد فرق علماء الكلام بين المعجزة والكرامة بان الأولى يشترك فيها التحدي ، كأن يقول النبي لمن بعث إليهم : ان لم تقبلوا قولي فافعلوا مثل هذا ، اما الثانية ، وهي الكرامة فلا يشترط فيها التحدي

ويقول محمد السند : أن كرامات أولياء الله الصالحين لا تسمى معجزةً لأنهم لا يدعون لأنفسهم شيئاً

هذا قول علماءكم ايضا

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

قال محمد جواد مغنيه : إن حصول الكرامات على أيدي الأولياء امر ممكن يقره الدين ولا يأباه العقل ، وقد فرق علماء الكلام بين المعجزة والكرامة بان الأولى يشترك فيها التحدي ، كأن يقول النبي لمن بعث إليهم : ان لم تقبلوا قولي فافعلوا مثل هذا ، اما الثانية ، وهي الكرامة فلا يشترط فيها التحدي ويقول محمد السند : أن كرامات أولياء الله الصالحين لا تسمى معجزةً لأنهم لا يدعون لأنفسهم شيئاً هذا قول علماءكم ايضا

ليس الاشكال في تسميتها كرامة فالذين ذكرتهم يفرقون بين كرامة الاولياء ومعجزة الانبياء ويقبلون الاثنين معا


اما انت كناصبي فتقر بالمعجزة وتقر بكرامة سلفك ولكن تنكر كرامة اهل البيت عليهم السلام

وهذا اكبر دليل على انك ناصبي

[صوت الهداية]

اقتباس :

ويقول محمد السند : أن كرامات أولياء الله الصالحين لا تسمى معجزةً لأنهم لا يدعون لأنفسهم شيئاً

هههههههههه صنمك الاكبر ابن تيمية يقر بوجود المعجزات لغير الانبياء


يقول في مجموع الفتاوى ج11 ص 318
وأما المعجزات التى لغير الأنبياء من باب الكشف والعلم فمثل قول عمر فى قصة سارية وأخبار ابى بكر بان ببطن زوجته أنثى واخبار عمر بمن يخرج من ولده فيكون عادلا وقصة صاحب موسى فى علمه بحال الغلام..))