لان الله اختصها بنزول الوحي والرسول صلى الله عليه وسلم في لحافها, ولم يحدث لغيرها.
بالاضافة الى غيرها من الروايات الاخرى في فضائلها.
حتى ان المجلسي وصلت اليه رواية صحيحة عندكم في تخيير الرسول لنساءه لمكان عائشة
فاحتار في السبب, فقال : ان الرسول يحبها لجمالها.
فلم يستطع نفي الحب, بل حاول ترقيع السبب في الحب.
لان الله اختصها بنزول الوحي والرسول صلى الله عليه وسلم في لحافها, ولم يحدث لغيرها.
بالاضافة الى غيرها من الروايات الاخرى في فضائلها.
حتى ان المجلسي وصلت اليه رواية صحيحة عندكم في تخيير الرسول لنساءه لمكان عائشة
فاحتار في السبب, فقال : ان الرسول يحبها لجمالها.
فلم يستطع نفي الحب, بل حاول ترقيع السبب في الحب.
دكمهن خل يولن !!
الاحاديث في عائشة خمسة بربع اي حب ياعمي لوتحب النبي لكان الاولى بها اطاعته ؟!!!
اي نعم مولانا كانت انكليزية عيونها زرق على ابوها وامها طالعة ؟؟؟
ابوها اسود وامها سوده وهي ملكة جمال مولانا !!
اما تستحي ان الرسول يحب امرأة لجمالها وهو القائل (من تزوج امراة لمالها وجمالها جعل الله عليه مالها وجمالها وبالا ).
الرسول اولى بطاعة حديثة !
شوف غيرها حباب
اقرأ ماذا قلت انا :
اقتباس :
حتى ان المجلسي وصلت اليه رواية صحيحة عندكم في تخيير الرسول لنساءه لمكان عائشة
فاحتار في السبب, فقال : ان الرسول يحبها لجمالها.
فلم يستطع نفي الحب, بل حاول ترقيع السبب في الحب.
افهذا ادعاء المجلسي وليس كلامي, فهو احتار في الرواية الصحيحة في الكافي وقال في شرحها ان الرسول يحب عائشة لجمالها.
فكلامك موجه اليه.
وهذا القول ذكره المجلسي مرتين.
في بحار الانوار - جزء 22- ص 214
مراة العقول - جزء 21 - ص 233
افهذا ادعاء المجلسي وليس كلامي, فهو احتار في الرواية الصحيحة في الكافي وقال في شرحها ان الرسول يحب عائشة لجمالها.
فكلامك موجه اليه.
وهذا القول ذكره المجلسي مرتين.
في بحار الانوار - جزء 22- ص 214
مراة العقول - جزء 21 - ص 233
ولكنه اراد تحريف المعنى, ولم يستطع.
يا طـــيب ...
أتيت بنصف الإجابة على سؤالنا ولم تأتي بالنصف الآخر وأكرره عليك حباً فيك لله تعالى : أين قال هذه العبارة العالم "المجلسي" رحمه الله تعالى وما المناسبة ؟
وتعليقاً على نصف جوابك الأول أعلاه أأقول ...:
لماذا لم تأتي يالنص كاملاً وبتعليق "المجلسي" عليه وكلامه فيه كاملاً دون بتر أو تدليس يا طيب ....؟!!
أم أنك نقلت القول أعلاه كما هو دون تدبر منك ولا تحقق ولا تمحيص ولا غربلة لكل ما تراه عينك ويعجب به هواك لا تثبتاً من عقلك ...!
أتيت بنصف الإجابة على سؤالنا ولم تأتي بالنصف الآخر وأكرره عليك حباً فيك لله تعالى : أين قال هذه العبارة العالم "المجلسي" رحمه الله تعالى وما المناسبة ؟
وتعليقاً على نصف جوابك الأول أعلاه أأقول ...:
لماذا لم تأتي يالنص كاملاً وبتعليق "المجلسي" عليه وكلامه فيه كاملاً دون بتر أو تدليس يا طيب ....؟!!
أم أنك نقلت القول أعلاه كما هو دون تدبر منك ولا تحقق ولا تمحيص ولا غربلة لكل ما تراه عينك ويعجب به هواك لا تثبتاً من عقلك ...!
ننتظرك دوماً ..
والسلام
اخبرتك بالمصادر
وانا لا اهتم بقية ترقيع المجلسي
فقد اعترف ان الرسول صلى الله عليه وسلم يحبها, ولا اهتم بقية تحليلاته العجيبة والتي ليس لها علاقة بالرواية.
فالرسول يخير النساء لمكان عائشة, فهل هذا يعني انه يخيرهن لمكان سئ؟؟؟
فهذا دليل على الحب, واما قوله يحبها لجمالها, فهذا تحليله الشخصي لانه يحبها لدينها.
لان الله اختصها بنزول الوحي والرسول صلى الله عليه وسلم في لحافها, ولم يحدث لغيرها.
بالاضافة الى غيرها من الروايات الاخرى في فضائلها.
حتى ان المجلسي وصلت اليه رواية صحيحة عندكم في تخيير الرسول لنساءه لمكان عائشة
فاحتار في السبب, فقال : ان الرسول يحبها لجمالها.
فلم يستطع نفي الحب, بل حاول ترقيع السبب في الحب.
سَلامٌ قَوْلا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ
أين قال هذه العبارة العالم "المجلسي" رحمه الله تعالى وما المناسبة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد
روى البخارى (3662) ومسلم (2384) عن عمرو بن العاص رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل ،فأتيته ، فقلت: اى الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة ، فقلت : من الرجال ؟ قال : ابوها ،قلت : ثم من ؟ قال : عمر بن الخطاب ، فعد رجالآ .
حديث صحيح بل فى اعلى درجات الصحه
ائتو بحديث عن الرسول عليه الصلاه والسلام بيأكد كلامكم عن السيده عائشه وان كانت السيده عائشه لا يحبها رسول الله وزانيه و العياذ بالله كما تقولون فأتوا بسوره تدل على ذلك واقرأوا سوره النور كويس جداااا
التعديل الأخير تم بواسطة ali_714 ; 29-10-2010 الساعة 03:23 AM.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد
روى البخارى (3662) ومسلم (2384) عن عمرو بن العاص رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل ،فأتيته ، فقلت: اى الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة ، فقلت : من الرجال ؟ قال : ابوها ،قلت : ثم من ؟ قال : عمر بن الخطاب ، فعد رجالآ .
حديث صحيح بل فى اعلى درجات الصحه
ائتو بحديث عن الرسول عليه الصلاه والسلام بيأكد كلامكم عن السيده عائشه وان كانت السيده عائشه لا يحبها رسول الله وزانيه و العياذ بالله كما تقولون فأتوا بسوره تدل على ذلك واقرأوا سوره النور كويس جداااا
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير ، عن النبي (ص) - رقم الحديث : ( 17694 )
- حدثنا : أبو نعيم ، حدثنا : يونس ، حدثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير قال : إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عالياً وهي تقول : والله لقد عرفت أن علياً أحب إليك من أبي ومني مرتين أو ثلاثاً ، فإستأذن أبوبكر فدخل فأهوى إليها ، فقال : يا بنت فلأنة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص).
العرض المتطور
