[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الوهابي من هروب الى تدليس ...

اقتباس :

نفترض ان المقصود عثمان بن عفان, فهل بقية الايات تنطبق ايضا على عثمان بن عفان؟ لانها متستسلة في نفس الشخصية, فلو كان المقصود عثمان في العبوس, فبقية الايات هو المقصود فيها. فهذا موضوعي.

والايات ذم له .... واذ قلت لماذا قال الطبرسي ما قال قلنا بانه اللزم اهل العامه واول الايات بناء على أنك على خلق عظيم

ناتي الان الى عبد الشاب الامرد .... ونقول بان صفة العبوس تناقض صفة الخلق العظيم ...

والايه نزلت في عثمان وليس في الرسول واما فطنتك فانظر الى اين اوصلتك

اقتباس :

، فدل على عظم مكانة هذا الصحابي عند بارئه ..

عجيب والله هل يكون الصحابي افضل من الرسول عند الله ؟!!!!!!!

وأما بقيه تراهاتك فنشدها على ربك الامرد حينما تصعد الجبل وتكون قريب له ....

مولانا المسامح موضوع هذا المسكين محروق منذ اول رد ....

والسلام عليكم

[يا رب الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ومازال الوهابي من هروب الى تدليس ...

لا يوجد تدليس.
فماذا ادعيت حتى تتهمني بالتدليس؟؟؟؟؟
انا نقلت لكم تفسير الايات من كتاب الطبرسي واخبرتكم بان نغض الطرف عن الشخصية هناك.
واريدكم ان تضعوا مكان الشخصية عثمان بن عفان بدلا من الرسول صلى الله عليه وسلم بحسب قولكم.

فاي تدليس تتحدث عنه؟؟؟؟

[quote]والايات ذم له .... واذ قلت لماذا قال الطبرسي ما قال قلنا بانه اللزم اهل العامه واول الايات بناء على أنك على خلق عظيم [/quote]

اذا كانت مذمه, فالطبرسي اخرج عثمان بعذر جميل
- فليس في الايات دليل على المنع قبل وقوعه.
- وايضا العبوس في وجه الاعمي ليس له اثر.
- ولان مجرد العتاب ليست مذمة فقد يعاتب الله رسول الكريم

وبقية الايات مادحه له لانها تجعل عثمان من المبلغين عن رب العالمين.
وهذا موضوعي

اقتباس :

عجيب والله هل يكون الصحابي افضل من الرسول عند الله ؟!!!!!!!

من قال بهذا؟؟؟