القضية أنقلها كما في المصادر المهمة المعتبرة :
أولا : لقد كانت فدك ملكا للزهراء في حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وأن رسول الله أعطى فاطمة فدكا ، فكانت فدك عطية من رسول الله لفاطمة . وهذا الأمر موجود في كتب الفريقين .
أما من أهل السنة : فقد أخرج البزار وأبو يعلى وابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت الآية ( وآت ذا القربى حقه ) دعا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاطمة فأعطاها فدكا .
وهذا الحديث أيضا مروي عن ابن عباس . تجدون هذا الحديث عن هؤلاء الكبار وأعاظم المحدثين في الدر المنثور (1) .
ومن رواته أيضا : الحاكم ، والطبراني ، وابن النجار ، والهيثمي ، والذهبي ، والسيوطي ، والمتقي وغيرهم . ومن رواته : ابن أبي حاتم ، حيث يروي هذا الخبر في تفسيره ، ذلك التفسير الذي نص ابن تيمية في منهاج السنة على أنه خال من الموضوعات (2) ، تفسير ابن أبي حاتم في نظر ابن تيمية خال من
(1) الدر المنثور في التفسير بالمأثور 4 / 177 .
(2) منهاج السنة 7 / 13 ( * ) .
اولا هل تكذب الزهراء والعياذ بالله عندما طالبت بورثها
وكيف حديث ابي بكر بان معاشر الانبياء لايورثون يكون مقبول لديكم وهو حديث احاد لم يرويه الا ابو بكر
وكيف لايورثون وعائشه ورثت ولكن بنت رسول الله لم ترث
هل في دينكم الزوجه ترث والابنه لاترث
ياسبحااااااان الله
شوف فدك هبه من رسول الله صلى الله عليه واله للسيدة الزهراء واخذها ابن قحافه غصب
اخذ حقا ليس له
لعنة الله على الظالمين
العرض الشجري