هذا الحديث ضعيف و يكفي فيه القاسم لم يوثقه المتقدمون
و كذلك المعلى بن خنيس ضعفه المتقدمون منهم النجاشي و غيره فسواد العلماء ضعفوه بسبب المناكير التي يأتي بها
و اما قولكم ان الامام الصادق عليه السلام شهد له بالجنة فهذه في أواخر عمره بعد ما ترك مذهب الغلو مثل محمد بن سنان
و هذه الرواية لا نعلم متى رواها المعلى
هل رواها قبل التعديل او في زمن غلوه ؟
و يكفي القاسم انه لم يوثق و عند سواد علماء المتقدمين و المتأخرين مجهول
و ايضا هذه الرواية شاذة و ليس لها متابعة اي آحاد فهم للاسف لا يفرقون بين الاحاد و المتواتر
ولا ننسى ان السنة رووا ان فاطمة عليها السلام بقة ( بعوضة )
شكراً جزيلاً أخي الفاضل كتاب بلا عنوان على هذه الإضافة القيمة
و أما بالنسبة إلى راويات الآحاد فالوهابية مهما شرحنا لهم لا يفهمون ما نعني :cool:
العرض الشجري