[إبن المبارك]

في مشاركتك السابقة التي عدلتَ عليها , وقلتُ أن المغيرة سب علياً رضي الله عنهُ بعد موتهِ .
أقول لك ثبت عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهُ أنه روى أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات .
فحكم عقلك فلا يعقل أن الصحابي الجليل رضي الله عنهُ يروي الرواية هذه ويسب علياً .
فهو ميت وهذه الرواية التي ذكرتها أنا في أن المغيرة رواها عن النبي صلى الله عليه وسلم .
تنفي شبهة السب تماماً لأنهُ في باب النهي عن سب الأموات .
وقلتُ لك فرق بين السباب في هذه الرواية وبين تناولهُ بما يكره .
أي أنه يتناولهُ بأهلهِ وعرضهِ ودينهِ .
وهذا لم يقع .
وإنما كانت فتنة أمرنا بتركها .
كما قال الله تبارك وتعالى .
فلماذا تردون كلام الله تبارك وتعالى زميلنا الزلزال العلوي . ؟؟ !!

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

في مشاركتك السابقة التي عدلتَ عليها , وقلتُ أن المغيرة سب علياً رضي الله عنهُ بعد موتهِ . أقول لك ثبت عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهُ أنه روى أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات . فحكم عقلك فلا يعقل أن الصحابي الجليل رضي الله عنهُ يروي الرواية هذه ويسب علياً . فهو ميت وهذه الرواية التي ذكرتها أنا في أن المغيرة رواها عن النبي صلى الله عليه وسلم . تنفي شبهة السب تماماً لأنهُ في باب النهي عن سب الأموات . وقلتُ لك فرق بين السباب في هذه الرواية وبين تناولهُ بما يكره . أي أنه يتناولهُ بأهلهِ وعرضهِ ودينهِ . وهذا لم يقع . وإنما كانت فتنة أمرنا بتركها . كما قال الله تبارك وتعالى . فلماذا تردون كلام الله تبارك وتعالى زميلنا الزلزال العلوي . ؟؟ !!

هل دخلت رابط الالباني لترى بام عينك
سانقل لك الحديث مكبرا لترى بوضوح

عن زياد بن علاقة عن عمه أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات

[إبن المبارك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي [ مشاهدة المشاركة ]

هل دخلت رابط الالباني لترى بام عينك سانقل لك الحديث مكبرا لترى بوضوح عن زياد بن علاقة عن عمه أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات

إرجع في المشاركات السابقة تعرف ما أعني , فقد نقلتُ رواية تثبت أن المغيرة بن شعبة حديث برواية النهي عن سب الأموات , فالرواية تنفي الشبهة , وهي أن المغيرة تراجع عن ذلك أيها الفاضل عن سبب علي رضي الله تعالى عنهُ وأرضاه , ولهذا إعلم أيها الزميل الكريم أن الرواية ليست في سب علياً فكيف يروي في النهي عن سب الأموات , ثم يسبهُ . ؟؟ !!