أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للرجل فلما نزلت
ترجئ من تشاء منهن
قلت يا رسول الله ما أرى ربك إلا يسارع في هواك
يدعون انها ام المؤمنين هذه الأم لا تؤمن بالوحي !!!
قال النووي في معنى يسارع في هواك : أي يخفف عنك ويوسع عليك في الأمور ولهذا خيرك ، وقال القرطبي : هذا قول أبرزه الدلال والغيرة , وهو من نوع قولها ما أحمدكما ولا أحمد إلا الله , وإلا فإضافة الهوى إلى النبي لا تحمل على ظاهره , لأنه لا ينطق عن الهوى ولا يفعل بالهوى , ولو قالت إلى مرضاتك لكان أليق , ولكن الغيرة يغتفر لأجلها إطلاق مثل ذلك
عائشة قالت هذا الكلام بدافع الغيرة عن النبي وكل مراءة تغار علىزوجها وهذا شيء طبيعي
جاء عنها في صحيح مسلم : عن عائشة : كنت اغار على اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
اقتباس :
انها كارثه كبيره لمن يدافع عن هذه المرأة الخارجه عن أمام زمانها وعن ولي أمرها
هل انتم تفهمون قول عائشة اكثر مما يفهمه الرسول لو كانت قصد عائشة عدم الايمان بالوحي لخرجة بذلك من الاسلام ولما ابقاها الرسول في ذمته
هل انتم مسلمين تدعون محبة الرسول وانتم تكفرون زوجته وتحقدون عليها في حين انا الرسول اختار ان يموت في بيتها.........
قال النووي في معنى يسارع في هواك : أي يخفف عنك ويوسع عليك في الأمور ولهذا خيرك ، وقال القرطبي : هذا قول أبرزه الدلال والغيرة , وهو من نوع قولها ما أحمدكما ولا أحمد إلا الله , وإلا فإضافة الهوى إلى النبي لا تحمل على ظاهره , لأنه لا ينطق عن الهوى ولا يفعل بالهوى , ولو قالت إلى مرضاتك لكان أليق , ولكن الغيرة يغتفر لأجلها إطلاق مثل ذلك
عائشة قالت هذا الكلام بدافع الغيرة عن النبي وكل مراءة تغار علىزوجها وهذا شيء طبيعي
جاء عنها في صحيح مسلم : عن عائشة : كنت اغار على اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
هل انتم تفهمون قول عائشة اكثر مما يفهمه الرسول لو كانت قصد عائشة عدم الايمان بالوحي لخرجة بذلك من الاسلام ولما ابقاها الرسول في ذمته
هل انتم مسلمين تدعون محبة الرسول وانتم تكفرون زوجته وتحقدون عليها في حين انا الرسول اختار ان يموت في بيتها.........
اقتباس :
معنى يسارع في هواك : أي يخفف عنك ويوسع عليك في الأمور ولهذا خيرك
وهل النووي اطلع على ما في قلب عائشة حتى يؤول ما قالته؟
أم أن عائشة لا تستطيع التوضيح؟
اقتباس :
عائشة قالت هذا الكلام بدافع الغيرة عن النبي وكل مراءة تغار علىزوجها وهذا شيء طبيعي
جاء عنها في صحيح مسلم : عن عائشة : كنت اغار على اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
الا ترى ان الغيرة هنا عدم الثقة في رسول الله ص
ألم تكن لرسول الله ص نساء أخريات
لماذا لم يغارن؟
أم أنهن ليس لديهن أحاسيس؟
اقتباس :
هل انتم تفهمون قول عائشة اكثر مما يفهمه الرسول لو كانت قصد عائشة عدم الايمان بالوحي لخرجة بذلك من الاسلام ولما ابقاها الرسول في ذمته
وهل كل عاصي يخرج من الملة؟
ام أنت تعلم الرسول ص تكليفه الشرعي؟
أم أن الرسول ص في نظرك شخص عادي كسائر الناس
الرسول متعلق بالله يتلقى تعليمه من السماء؟
أعوذ بالله من الجهل
اقتباس :
هل انتم مسلمين تدعون محبة الرسول وانتم تكفرون زوجته وتحقدون عليها في حين انا الرسول اختار ان يموت في بيتها
نحن نعترف بإسلامك لأننا لسنا تكفيريون نكفر أهل القبلة
هل انتم تفهمون قول عائشة اكثر مما يفهمه الرسول لو كانت قصد عائشة عدم الايمان بالوحي لخرجة بذلك من الاسلام ولما ابقاها الرسول في ذمته
هل انتم مسلمين تدعون محبة الرسول وانتم تكفرون زوجته وتحقدون عليها في حين انا الرسول اختار ان يموت في بيتها.........
أخي الكريم ، ليس لدينا -نحن الشيعة- موقف شخصي من أحد كائناً من كان ؛ إنّما نحن باختصار تبع للشرع وثوابت الدين ؛ والشرع نصّ على طاعة النبيّ مطلقاً ، في أيّ حال...، ولكي تفهم موقفنا من عائشة خذ هذا المثال البسيط كبداية ..
قال الله تعالى : ( لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض)
وروى الامام احمد وأبو داود وغيرهما عن النعمان بن بشير قال : استأذن أبو بكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول : والله لقد عرفت أنّ عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي - مرتين أو ثلاثاً - .فاستأذن أبوبكر فدخل فأهوى إليها فقال : يابنت فلانة لاأسمعك ترفعين صوتك على رسول الله .
وقد نص الحافظ ابن حجر (فتح الباري 7 : 19) على صحّة سنده ، وكذلك غيره من الائمة الحفاظ ..
هاتان معصيتان عظيمتان لعائشة في حضرة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ..
فهل تريدنا أن نلغي القرآن من الحسبان ؟!!!.
هل تريدنا أن نحبّ عائشة أكثر من النبي ؟!!!.
اخي الكريم اعتراضك الآنف ينطوي على أنّ حرمة عائشة عندكم أكبر من حرمة نفس النبي !!!! فاتقوا الله أخي
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الهاد ; 25-07-2010 الساعة 09:23 PM.
العرض المتطور
