[موالي قطيفي]

جاوبناك يا اختي وماقصرنا معك وباخصوص انك تحاوري السنه كيف تحاوري السنه وانتي على قولتك شيعيه

مهزوزه عقيدتك اولا يبغى لك تكوني مطلعه قبل ماتحاوري اول عدلي اسس عقيدتك في مدهبك تالي حاوري

وللحين موقتنعه باللاجابات مشكله فيك موفي ردودنا يا اختي وخلي عنك التقيه

وين قالها الفهيد جيبي رابط خليني اسمعها من غير بتر لانه اساسي الوهابيه البتر والعياد بالله والله من ردودك يبين انك سنيه او ماتدري ويش الطبخه بالله عليك انتي كاشيعيه تؤمني بانه الله له اولاد .. اقول ودي اصدق لاكن قويه تطلع من عالم شيعي




وباخصوص الغلو خدي ردي عليهم يالشيعيه ربي يحفظ منتدانا الغالي الي كل سؤال تلقى اجابته في هالقسم



في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر بن الخطاب

كتاب الكفر والتوحيد ج 2 ص 151 لابن قدامه .

كانت الآيه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) هي كانت (بسم عمر الرحمن الرحيم ) عندما نزلت الايه على النبي محمد (ص) كاد النبي ان لا يبلغ الاسلام ويترك الدين والنبوه ولاكن الله عز وجل أنزل جبريل على الفور وغيرها الى( بسم الله الرحمن الرحيم ) لان الله علم مافي نفس النبي (ص) فأعرض النبي عن مافي نفسه.

في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل

لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر بن الخطاب

كتاب من حياة الخليفه عمر بن الخطاب ص 222 الطبعه الاولى طبعة شركة الاعلانات سنة 1971 مهم ان تكون نفس الطبعه لان الحديث حذف في الطبعات التي بعدها

عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم إلى السماء شاهد مكتوب على ساقي العرش عمر بن الخطاب لاجله خلقت السموات بما فيهن ولاجله بعثت النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بلاسلام .كتاب ج1 ص 155 خفايا الاسراء والمعراج

عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد أن حملة عرش الله عز وجل أربعة هم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاويه . كتاب خفايا الاسراء والمعراج ج1 ص159 وقال اخرجه ابن عساكر ونقله من السيره الحلبيه كلا الروايتين