أنت لا تلعن أبا طالب ... و لكنك تقول عنه كافرا ... و على ماذا تعتمد ؟؟؟
على الروايات
بالنسبة لي هذا ما كنت أريد أن أصل له ... و في هذا رد منك عليك لما اخترعت من نظريات ... و هذا واضح للقارئ الكريم ...
أخبرتك أننا لسنا سواء ... فقولي أن أباطالب لم يسلم ، هي معلومة ليس إلا ، قد تكون تلك المعلومة صحيحة و قد تكون غير صحيحة ، و طالبتك بأن تأتي بروايات أخرى تذكر إسلامه و توحيده و أنه أفضل من أخويه العباس و حمزة و أخبرتك أني سآخذ بالمعلومة الجديدة ... لكن أين تلك الروايات ؟
أنتي ليست مشكلتك أنك تعتقدين أن أبابكر كان غير مسلم ، كمعلومة مؤخوذة من الروايات ، بل هناك عقيدة في مذهبك للنيل منه و لعنه ، و تحبّين سبّه و التشهير به .. , هذا يجعلك في موقف خطيير إن كانت تلك الروايات غير صحيحة ، و هذا واضح لأي عاقل و عاقلة ، فإن كان أبوبكر فعلا لم يكن مسلما ، فمعلومتك لم تأثر عليكِ سلبا ، و لكن لو كان مسلما ، فانتظري الوقوف أمام الله للمحاكمة و المحاسبة على كل سبة و كل لعنة ..و قولي لله يومها هناك روايات ..
و المشكلة ليس في أبي بكر و لكن أيضا عمر و عائشة و حفصة و أبي هريرة و خالد بن الوليد و الكثير الكثير من الأشخاص الذين قد يكونوا فعلا مؤمنين صالحين و قد يكونون غير ذلك ..
فتخيلي يوم القيامة لو كانت رواياتكم ملفقة و غير صحيحة ، يحاسبك الله على ما اقترفتيه ضد عبده أبابكر ، و بعد ذلك ما اقترفتيه ضد عمر و ضد عائشة و ضد حفصة و ضد و ضد و ضد و ضد .. .ماذا سيبقى من حسناتك ؟؟ و كيف تنتظرين النجاة يوم القيامة و أنتي محمّلة بالمظالم و الشكاوي ضد كثير من عباد الله المقربين ؟؟!!
خاصة أن الله توعّد الهمزة بالويل ، لمّا قال : " و يل لكل همزة لمزة " .. و جعل الغيبة من الكبائر " و لا يغتب بعضكم بعضا " .. و ا لغيبة : ذكر المسلم بالسوء في غيابه ،، كيف لو الغياب هو غياب الموت ؟؟ و كيف لو كان ما تقولوه ليس فيهم أيضا !!!!
فنحن كبشر نقول : اسكت عن الميت فهو في ذمّة الله ، حتى لا نتحمل تبعات غيبته ، كيف و أنتم همكم الأكبر الخوض في أعراض الموتى و لعنهم و سبهم و التشهير بهم !!!! .. أليس هذا يدفعك لبعض التفكير إن كانت آخرتك تهمّك ؟؟!!
فشتان ما بين مذهب و عقيدة مبنية على ضعاف الروايات ، و بين أخذ معلومة من الروايات دون أن تؤدي المعلومة إلى تبعات و أفعال تؤدي إلى المحاسبة يوم الحساب !!
التعديل الأخير تم بواسطة الحبر السائل ; 06-05-2010 الساعة 11:29 AM.
أخبرتك أننا لسنا سواء ... فقولي أن أباطالب لم يسلم ، هي معلومة ليس إلا ، قد تكون تلك المعلومة صحيحة و قد تكون غير صحيحة ، و طالبتك بأن تأتي بروايات أخرى تذكر إسلامه و توحيده و أنه أفضل من أخويه العباس و حمزة و أخبرتك أني سآخذ بالمعلومة الجديدة ... لكن أين تلك الروايات ؟
أنتي ليست مشكلتك أنك تعتقدين أن أبابكر كان غير مسلم ، كمعلومة مؤخوذة من الروايات ، بل هناك عقيدة في مذهبك للنيل منه و لعنه ، و تحبّين سبّه و التشهير به .. , هذا يجعلك في موقف خطيير إن كانت تلك الروايات غير صحيحة ، و هذا واضح لأي عاقل و عاقلة ، فإن كان أبوبكر فعلا لم يكن مسلما ، فمعلومتك لم تأثر عليكِ سلبا ، و لكن لو كان مسلما ، فانتظري الوقوف أمام الله للمحاكمة و المحاسبة على كل سبة و كل لعنة ..و قولي لله يومها هناك روايات ..
و المشكلة ليس في أبي بكر و لكن أيضا عمر و عائشة و حفصة و أبي هريرة و خالد بن الوليد و الكثير الكثير من الأشخاص الذين قد يكونوا فعلا مؤمنين صالحين و قد يكونون غير ذلك ..
فتخيلي يوم القيامة لو كانت رواياتكم ملفقة و غير صحيحة ، يحاسبك الله على ما اقترفتيه ضد عبده أبابكر ، و بعد ذلك ما اقترفتيه ضد عمر و ضد عائشة و ضد حفصة و ضد و ضد و ضد و ضد .. .ماذا سيبقى من حسناتك ؟؟ و كيف تنتظرين النجاة يوم القيامة و أنتي محمّلة بالمظالم و الشكاوي ضد كثير من عباد الله المقربين ؟؟!!
خاصة أن الله توعّد الهمزة بالويل ، لمّا قال : " و يل لكل همزة لمزة " .. و جعل الغيبة من الكبائر " و لا يغتب بعضكم بعضا " .. و ا لغيبة : ذكر المسلم بالسوء في غيابه ،، كيف لو الغياب هو غياب الموت ؟؟ و كيف لو كان ما تقولوه ليس فيهم أيضا !!!!
فنحن كبشر نقول : اسكت عن الميت فهو في ذمّة الله ، حتى لا نتحمل تبعات غيبته ، كيف و أنتم همكم الأكبر الخوض في أعراض الموتى و لعنهم و سبهم و التشهير بهم !!!! .. أليس هذا يدفعك لبعض التفكير إن كانت آخرتك تهمّك ؟؟!!
فشتان ما بين مذهب و عقيدة مبنية على ضعاف الروايات ، و بين أخذ معلومة من الروايات دون أن تؤدي المعلومة إلى تبعات و أفعال تؤدي إلى المحاسبة يوم الحساب !!
مازلت هنا يا حبر و بهذه العقلية ؟؟؟!!!
طبعا يا زميل لسنا سواء ... هذا أمر مفروغ منه ... فأنا و الحمد لله أطيع الله و رسوله ... و أوالي الأطهار ... و أنت ترفض أن تأخذ من رسولك بحجة أنها روايات ... و لا تعرف الأطهار الذين أُمِرنا باتباعهم و توالي الظلام الضالين المضلين ...
فكيف لنا أن نكون سواء ؟؟؟!!!
ما ذكرته سابقا عن كوننا سواء ... هو حول مسألة واحدة ... ألا و هي :
اعتمادي على روايات وردت في كتب صحيحة و بأسانيد صحيحة عند الطرفين لمعرفة من هم الظالمين الذين يلعنهم اللاعنون
و اعتمادك على روايات غير موجودة عند الطرفين ... انما في طرف واحد ... و تكفيرك لكافل النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) ...
فمن أين لك أنّ ابا طالب كافرا ؟؟؟!!!
من الروايات !!!
و تطلب مني أحاديث مسندة تدلّ على إيمان ابي طالب !!!
ألا تعلم أنّ البينة على من ادّعى ؟؟؟ و أنتم من ادّعيتم أنّ أبا طالب كافر ...
و على كلّ ما نفع أن أحضر لك روايات في إيمان أبي طالب ؟؟؟
أنت تقول أن لا نعتمد على الروايات
و قد أتيت بروايات مسندة صحيحة بتحذير النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) أزواجه ممن تنبحها كلاب الحؤاب ... و أنّه يقتل عن يمينها و يسارها قتلى كثير ...
و اتيت بروايات صحيحة ... بل إنها ما تتمسكون بها عند دفاعكم عن عائشة ... و هي أنها خرجت للصلح ...
فسلّطت الضوء على عدم طاعتها للنبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...
فماذا كان جوابك ؟؟
الإفلاس ... فلا مجال لك للتضعيف و الإنكار ... فقلت كيف تعتمدين على الروايات !!!
و الآن ... أنت كيف تعتمد على الروايات في تكفير كافل النبي الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) ؟؟؟
و نحن كيف نعتمد على الروايات على أنّ عبد الله ابن سلول ... هو منافق ؟؟؟!!!
فأنت في الأولى ترمي مسلما بالكفر ... هل هذا بسيط ؟؟؟ و ماذا لو كانت الروايات التي تعتمد عليها خاطئة ؟؟؟
و نحن في الثانية نتهم شخص بأنه منافق و في الدرك الأسفل من النار ... فماذا لو كانت الروايات التي اعتمدنا عليها خاطئة ؟؟؟
أنا أحدثك بمنطقك الذي لا يقبله عاقل
و تأكد أنّ الجانب الأأمن هم الشيعة ... فهم لا ينكرون ما صحّ من حديث رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و يتّبعونه دون جدال ... ( طبعا ليس ما صحّ على مباني الأمويين لعنة الله عليهم أجمعين ) ...
اعتمادي على روايات وردت في كتب صحيحة و بأسانيد صحيحة عند الطرفين لمعرفة من هم الظالمين الذين يلعنهم اللاعنون
لو كانت صحيحة عند الطرفين ، فمعنى ذلك أن الطرفين رافضة و تلعن أبابكر ... فهل تقولين أن السنة تلعن أبابكر مثلكم و بالتالي لا فرق بين السنة و الشيعة ؟؟!!
لا نريد التفكير منكم ،، لكن على الأقل نريد كلام منطقي ..!
أنا أتحدث عن الأمور المختلف فيها ..!!
اقتباس :
و تطلب مني أحاديث مسندة تدلّ على إيمان ابي طالب !!!
ألا تعلم أنّ البينة على من ادّعى ؟؟؟ و أنتم من ادّعيتم أنّ أبا طالب كافر ...
و من الذي ادّعى ؟؟!! أنا أم أنتي ؟!
الأصل أن أهل قريش لم يكونوا مسلمين ، و كانوا يعبدون الأصنام ... أم أنك ستنكرين ذلك ؟؟!!
فهذا هوالأصل ... و من ثمّ أرسل الله محمد ليهديهم إلى الدين الحق ،،
وعليه ،، الادعاء هو القول أن فلان أسلم .. لأن الأصل أنه على دين آبائه حتى يظهر الدليل
فليس من المعقول أن نطلب دليلا على كفر أبي جهل أو أمية بن خلف أو غيرهم ، لأن الكفر هو أصلهم الذي عاشوا عليه .. لكن إن قلنا أن أباجهل أسلم و كان من عباد الله المقربين .. فهنا نطلب الرواية التي تقول بذلك ؟؟
و من ثمّ .. أخبرتكِ أن القول بأن أبا طالب لم يسلم ، هو مجرد معلومة لا أكثر ، مثل قولي أن الرسول مات سنة 11 هـ و قولي أن صلاح الدين حرر القدس .. لم يترتب على هذه المعلومات أعمال أحاسب عليها ... فلم أعبد صلاح الدين و لم يؤثر تاريخ 11هـ على ديني ، فحتى لو كانت المعلومة خاطئة و كانت السنة الصحيحة التي مات فيها الرسول هي 10 هـ مثلا فهذا لا يضر ، و كذا الحال مع أبي طالب أخبرتك أني سأكون فرحا إن كان قد أسلم فهو أفضل من إخوانه أبا جهل و أباطالب و موته كان عام حزن النبي ،، فطالبتكِ برواية تقول أنه أسلم و سأبدل المعلومة السابقة بالعلومة الجديدة المفرحة ..!
فإذ بكلامك ليس له دليل حتى و إن لم يكن صحيحا ..!!!!
اقتباس :
و على كلّ ما نفع أن أحضر لك روايات في إيمان أبي طالب ؟؟؟
أنت تقول أن لا نعتمد على الروايات
النفع أني سأفرح ..
هل لم تفهمي رسالتي إلى الآن .. معقولة ؟؟!!
أنا أخبرتك أن المسلم يأخذ بالأحوط فيما اختلف فيه المسلمون، و لا يتسرع بلعن أشخاص قد يكونوا صالحين فيبوء بجرم ذلك و يعرض نفسه للتهلكة يوم الحساب .. هل الموضوع عسير الفهم ..؟!
اقتباس :
و نحن كيف نعتمد على الروايات على أنّ عبد الله ابن سلول ... هو منافق ؟؟؟!!!
هل هناك خلاف جذري بين المسلمين في هذا الرجل .. فتقوم طائفة بالترضي عليه و الترحم عليه و طائفة بلعنه و سبه ؟؟؟!!
هل هناك شواهد و أدلة قاطعة على إيمانه و روايات تزعم نفاقه ... لكي أحتار و تحتاري !!!!
اقتباس :
فأنت في الأولى ترمي مسلما بالكفر ... هل هذا بسيط ؟؟؟
ليس بسيطا إن كان مسلما ..
أيعقل أن يسلم أحد سادات قريش دون أن يذكر التاريخ ذلك ؟؟!!
لو كان أبوطالب أسلم لأسلمت نصف قريش فهو مع حمزة مع أبي جهل زعماء قريش ... و لا يمكن أن يسلم دون أن تذكر أية رواية تاريخية ذلك ؟؟
كيف للأئمة أن يكتموا هذا الأمر عن الناس ، فيخفوا خبر إسلام جدهم الأكبر أبا طالب و لا يرون إسلامه وورعه و تقواه للناس ,, و يتركوا " مسلمة سنية " لتثبت إسلامه بعواطفها الجياشة !!!!
اقتباس :
و ماذا لو كانت الروايات التي تعتمد عليها خاطئة ؟؟؟
و هل هناك روايات أخرى أصلا ..؟!
اقتباس :
و نحن في الثانية نتهم شخص بأنه منافق و في الدرك الأسفل من النار ... فماذا لو كانت الروايات التي اعتمدنا عليها خاطئة ؟؟؟
و هل هناك روايات مخالفة أصلا ؟؟!!
اقتباس :
و تأكد أنّ الجانب الأأمن هم الشيعة ... فهم لا ينكرون ما صحّ من حديث رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و يتّبعونه دون جدال ... ( طبعا ليس ما صحّ على مباني الأمويين لعنة الله عليهم أجمعين ) ...
ليس أأمن أبدا و لا يمكن أن يكون الأئمن .. لأن المذهب معتمد على اللعن و التشهير في أناس مختلف فيهم ، و هناك شواهد جلية للعينين أنهم كانوا مسلمين و هذا لا ينكره إلا معاند طغى عناده عناد فرعون ..
و عليه ،، و وفقا لقول الله تعالى : " إن السمع و البصر و الفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسؤولا " .. لا بد أن توقفوا في محاكمة عادلة بينكم و بين هؤلاء الأشخاص الذين تلعنونهم ،، و هاتوا برهانكم يوم القيامة - مع العلم أن يوم القيامة لا يوجد انترنت و لا يوجد موقع الحديث الذي تنسخون منه و تلصقون - فحاولي حفظ الروايات جيدا حتى لا تنسي يومها ..!
العرض المتطور
