[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله يا حيدرة التواتر هو ما رواه الجمع عن الجمع لا يحتمل تواطئهم على الكذب أما الرواية التي هي كتاب الله وعترتي ليست متواترة ولسنا هنا بارك الله فيك لنقول متواترة أم لا وحياك الله مؤدب متفائل

جيد ...

وإن لم تجب على سؤالنا الأول .....!
وأعرف الجواب مسبقً لعلمي بأنك قليل علم وإطلاع يا طيب


ولكن اخبرني يا طيب :

هل 18 عشر صحابياً يعتبر عندك جمع أم لا ؟؟؟

[مؤدب متفائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

جيد ... وإن لم تجب على سؤالنا الأول .....! وأعرف الجواب مسبقً لعلمي بأنك قليل علم وإطلاع يا طيب ولكن اخبرني يا طيب : هل 18 عشر صحابياً يعتبر عندك جمع أم لا ؟؟؟

أي سؤال الذي لم أجبكَ عليه يا زميلي الفاضل !!!

أما الحديث فقد جاء عن طريق

1- جابر بن عبد الله
2- زيد بن الأرقم
3- أبي سعيد الخدري
4- وزيد بن ثابت
5- أبي ذر الغفاري
6- حذيفة بن أسيد
7- أبي هريرة وإبن عباس
8- إبن عمر
9 - وعلي

وكل هذه الطرق التي عن الصحابة رضوان الله عليهم هي معلولة

فينظر فيمن نقل عن الصحابة رضوان الله تعالى عليهم

ولو لم ننظر فيمن نقل عن الصحابة ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء

مؤدب متفائل

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

أي سؤال الذي لم أجبكَ عليه يا زميلي الفاضل !!! أما الحديث فقد جاء عن طريق 1- جابر بن عبد الله 2- زيد بن الأرقم 3- أبي سعيد الخدري 4- وزيد بن ثابت 5- أبي ذر الغفاري 6- حذيفة بن أسيد 7- أبي هريرة وإبن عباس 8- إبن عمر 9 - وعلي وكل هذه الطرق التي عن الصحابة رضوان الله عليهم هي معلولة فينظر فيمن نقل عن الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ولو لم ننظر فيمن نقل عن الصحابة ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء مؤدب متفائل

لا تضر عللها فيكفي ان الذي رواها اكثر من عشرين صحابي
انظر ما يقول احد علمائكم عند سياق روايات اخرى

هذه الأخبار وإن فرض ضعفها جميعهاً؛ لكن لا ينكر تقوّي الحديث الضعيف بكثرة طرقه وتعدد مخرجيه إلا جاهل بالصناعة الحديثية أو معاند متعصب، والظن به أنه من القبيل الثاني

عبد الرؤوف المناوي: فيض القدير شرح الجامع الصغير, ج3 ص220ا, الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت.
فانت يا متفائل من اي صنف
جاهل
ام
معاند
على ذمة شيخك
فحتى لو كلها ضعيفة فالتواتر والشواهد تجعلها صحيحة
ولا ينكر الا جاهل او معاند شوف شنو انت :p

[مؤدب متفائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

لا تضر عللها فيكفي ان الذي رواها اكثر من عشرين صحابي انظر ما يقول احد علمائكم عند سياق روايات اخرى هذه الأخبار وإن فرض ضعفها جميعهاً؛ لكن لا ينكر تقوّي الحديث الضعيف بكثرة طرقه وتعدد مخرجيه إلا جاهل بالصناعة الحديثية أو معاند متعصب، والظن به أنه من القبيل الثاني عبد الرؤوف المناوي: فيض القدير شرح الجامع الصغير, ج3 ص220ا, الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت. فانت يا متفائل من اي صنف جاهل ام معاند على ذمة شيخك فحتى لو كلها ضعيفة فالتواتر والشواهد تجعلها صحيحة ولا ينكر الا جاهل او معاند شوف شنو انت :p

حبيبي المسامح

أذكر لي العشرين صحابي الذي روى هذا الحديث والطرق التي جاءت عنهم

ولنرى من الجاهل وضعيف يا زميلي العزيز في قواعد الحديث

مؤدب متفائل

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي المسامح أذكر لي العشرين صحابي الذي روى هذا الحديث والطرق التي جاءت عنهم ولنرى من الجاهل وضعيف يا زميلي العزيز في قواعد الحديث مؤدب متفائل

على ذمة ابن حجر :p
الا اذا هو جاهل هذا شيئ ثاني :p
زين حبوب
ةلم تجبني
انت جاهل
او معاند
انا مال شغل عالمكم هو الي قال :p
:rolleyes::rolleyes: