[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عزيزي اولا الموضوع لا يتكلم عن أمر امومه نساء النبي والقصد منها .....
انت تقول انها ام المؤمنين وعلمائك عمليا يكفروها ماهذا التناقض يا عزيزي !؟!

اقتباس :

ان قوله تعالى و أزواجه أمهاتهم مطلق أما تقييدك لقوله تعالى بأن هذا المعنى من أجل حرمة الزواج منهن فهذا الكلام و للأسف من عندك لم تنطق به الاية أبدا بل جاءت مطلقة هكذا : وأزواجه أمهاتهم . و لم تخصص لا بزواج و لا بغيره

أولا يا عزيزي علمائك من قالوا انها امومه بقصد تحريم الزواج
يحيى بن شرف النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 281 )

- وأما أمهات المؤمنين ، فإنهن أمهات في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن فقط ، ولهذا يحل نكاح بناتهن ، والله أعلم .


الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=بناتهن#SR1


وثانيا عائش كانت ترفض ان تكون أما


الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 263 )



- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه عن عائشة أن امرأة قالت لها يا أمه فقالت أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم .


والرجاء الالتزام باصل الموضوع

والسلام عليكم

[amh1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عزيزي اولا الموضوع لا يتكلم عن أمر امومه نساء النبي والقصد منها ..... انت تقول انها ام المؤمنين وعلمائك عمليا يكفروها ماهذا التناقض يا عزيزي !؟! أولا يا عزيزي علمائك من قالوا انها امومه بقصد تحريم الزواج يحيى بن شرف النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 281 ) - وأما أمهات المؤمنين ، فإنهن أمهات في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن فقط ، ولهذا يحل نكاح بناتهن ، والله أعلم . الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/view...&sw=بناتهن#sr1 وثانيا عائش كانت ترفض ان تكون أما الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 263 ) - وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه عن عائشة أن امرأة قالت لها يا أمه فقالت أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم . والرجاء الالتزام باصل الموضوع والسلام عليكم

السلام عليكم
أخي المكرم الموضوع اولا ذو صلة لأن الله سبحانه و تعالى يخبرنا بجملة خبرية واضحة أن :
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ... و : أزواجه أمهاتهم
هناك أناس .. علماء .. معممون .. سنة .. شيعة ,.. هذا لا يهمني يقولون أن عائشة كافرة ولكني وجدت كتاب ربي سبحانه يخالف قول هؤلاء الناس سواء كانوا شيعة أو سنة أو حتى ملائكة و لا أظن أنه يمكن أن يختلف اثنان على أن كون أحد من العالمين أبا للمؤمنين أو أما لهم انه شرف عظيم و منزلة لا تدانيها منزلة و هذه المنزلة لم نحصل عليها من روايات قد تصدق و قد لا تصدق بل هي في الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه .
فالكافر هو من قال بكفر أمهات المؤمنين معاندا قول ربه سبحانه سواء كان هذا الشخص ابن حنبل أو ابن كائنا من كان .
و السلام عليكم