[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
العزيز نادم انت تخلط كثيرا ولهذا نجدك لا تفرق مابين مسلم ومشرك .....

اقتباس :

لحمد الله ان اقام عليك الحجة وانت لاتدري انا لم اقل كما تقول ان المشركين هم فقط من ينكر وجود الله بل قلت هم يقرون كما تقر انت بوجود الله ودليل من القران وراجع مشاركتي جيدا وانظر بعينك وافتحها جيدا فأن الله يكذبك بنص القران فالمشركون هؤلاء لم يكونوا يجحدون وجود الله بل كانوا يقرّون ويعترفون أن الله سبحانه وتعالى خالقهم ومدبّر شأنهم ومالك أمرهم وأنه المحيي والمميت وأنه رب السموات والأرض ؛

اي حجه يا صغيري واي خرابيط تقولها ؟!!!!!!
يعني مشركين قريش يقرون بان الله موجود ؟!!!!!!!!!!
شاهدوا عباد الله في الدين السلفي أن رسول الله قاتل الموحدين الذين يؤمنون بوجود الله ؟!!!!!
(فالمشركون هؤلاء لم يكونوا يجحدون وجود الله بل كانوا يقرّون ويعترفون أن الله سبحانه وتعالى خالقهم ومدبّر شأنهم ومالك أمرهم وأنه المحيي والمميت وأنه رب السموات والأرض ؛)
شاهدوا الفكر السلفي على حقيقة .....

اقتباس :

فهل اصدقك واكذب القران فالحمد لله انها اقيمت عليك الحجة دون ان تدري احكموا ياعقلاء الشيعة

ههههههههههههههههههههههه
صغيري بل أعقل انت اولا لانك لا تفهم شي المشركين من يعبد الاصنام او عنده تعداد الاله ..... وهذه الايات في حقهم الذين يقولون ان لهبل مثلا او لغيره مقدره بذاتهم ....

والايات التي جئت بها خصت اهل الكتاب وهم ليس كلهم بكفار مثلما هي عقيدتك التكفيريه

اقتباس :

وقال تعالى ] ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم [ . وقال تعالى ] قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار والأفئدة ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبّر الأمر فسيقولون الله ، فقل ألا تتقون [ . وقال تعالى ] قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل أفلا تذكرون ، قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم سيقولون الله قل أفلا تتقون [ . قال تعالى ] قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل فأنى تصرفون [ . ومع كل ذلك كفّرهم القرآن ، ووصفهم بالشرك ، ومما كفّرهم به أنهم جعلوا لهم وسائط بينهم وبين ربهم ، يتوجهون إليها ويدعونهم ويستغيثون بهم ؛

يا عزيزي اي واسطه ؟!!!!!! الواسطه التي جعلوها لها قدره بذاتها وهذا هو الشرك والكفر والشيعة لا تقول هذا
بربك في القرن الواحد والعشرين وهكذا تفكر ؟!!!!

اقتباس :

انا لن ارد على الفاظك النابية لكن هذا الالفاظ تخرج وقت الغضب اقول لك هداك الله

اي نابيه يا صغيري فعلا انت مصاب بداء الاستحمار فانت لا تفرق مابين مشرك ومسلم ؟!!!!!!
وفعلا غضبت لاني أرى مخلوق يفكر بهذه الطريقة الاستحماريه ... وانا على هدى ولا أشك في نفسي يا صغيري

اقتباس :

فأثبت الله ان من يرجو لقاءه فلا يكفي العمل الصالح فقط من صلاة او صوم او حج بل يجب ((ولا يُشرك بعبادة ربه أحداً)))

يا صغيري ان كنا مشركين كيف نحج ونزور قبر الرسول ؟!!!!!! والعباده يا عزيزي هي طاعه الله والخضوع له والاعتراف بربويته
والعمل الصالح كيف تعرفه ؟!!!!! هذه انت فسرها

اقتباس :

اما قولك ان يوسف استغاث بالقميص فلم يقل به عاقل سني او شيعي واعلم ان عقلاء الشيعة يضحكون من هذا الاستدلال الذي اتحدى ان تأتي من كتب الشيعة مايدل على ذلك عموما ادلة بالقران يامن تكثرون الكلام بدون دليل واسأل الله للجميع الهداية

يا عزيزي كذبت في قصه عثمان بن حنيف وهربت منها وهربت حتى من سؤالي حول يوسف بل الشيعة والسنه تضحك عليك يا سلفي وانت تاخذ من القران ما تشتهي نفسك وتخاف ان تجيب وأعلم ان الاسلوب السقيم هذا فقط انت ومن على شاكلتك يقتنع به


وطبعا كالعاده تهربون من ربكم الامرد فانتم لا تعرفون ماذا تعبدون وتقولون عن الامه الاسلامية مشركه .....

اقتباس :

اولا نحن اهل السنة لاننكر جواز طلب الدعاء من الصالحين الأحياء كما طلب ابناء يعقوب الدعاء من ابيهم ولاننكر ان تتطلب من شخص طلب دنيوي يستطيع الانسان ان يقدر عليها اما يوسف اتحداك ان تأي بأنسان عربي ((ولو كان يهود ا ومسيحي)) يفهم من الايات ان يوسف استغاث بالقميص بل هو كرمة من الله ليوسف هل دعاء يوسف القميص واستغاث به وذبح له وقال ياقميص اشفى ابي ارحم عقول الناس حتى عقلاء الشيعة سيتعجبون من هذا التفسير العقيم الذي لايقول به عاقل لكن نقطة الخلاف دعاء غير الله فيما لايقدر عليه الا الله كدعاء الحسن والحسين وعلي والائمة وامرنا الله ان ندعو وحده فيقول تعالى ((فلا تدعوا مع الله احدا)))

يا صغيري من ضحك على عقلك وقلك انك من أهل السنه اولا ؟! وثانيا عباره العقلاء هذه تضحك فانت تقول ان مشركين قريش تعبد الله ؟!!!!! وكانت تتخذ الاصنام واسطه ههههههه وهذه لم يقلها حتى ابو لهب فدع عنك ما يجعلنا ناخذك بالعين الصغيره
وانا سئلتك سؤال لماذا لم يرد الله نظر يعقوب الا بواسطه قميص يوسف ؟! اجبنا لماذا تهرب من السؤال

اقتباس :

اما قولك بأن الأئمة كلاهم ماتوا شهداء فأنت تعلم ان من الائمة من مات على فراشه ولو فرضنا ان كلهم ماتوا شهداء تنزلا لك مع ان علماء الشيعة لم يستشهدوا بهذا الأية لأنهم يعرفون أن الآستشهاد بهذه في دعاء الاموات لايصح بل قرأن اثبت ان الاصل في الموتى انهم لايسمعون -:يقول تعالى "إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين"

عجيب والله القران الكريم يقول لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتنا وانت تقول اموات ؟!!!!!!!
وبما انك جئت بسماع الموتى تعال معي
وانا قلت لك انت جاهل جدا والان اثبت جهلك
صحيح مسلم - الفضائل - من فضائل موسى - رقم الحديث : ( 4379 )



- حدثنا ‏ ‏هداب بن خالد ‏ ‏وشيبان بن فروخ ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت البناني ‏ ‏وسليمان التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال أتيت وفي رواية ‏ ‏هداب ‏ ‏مررت على ‏ ‏موسى ‏ ‏ليلة أسري بي عند ‏ ‏الكثيب ‏ ‏الأحمر وهو قائم ‏ ‏يصلي في قبره .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4379&doc=1

يحيى بن شرف النووي - رياض الصالحين - رقم الصفحة : ( 556 )



1402 - وعنه ( ر ) أن رسول الله (ص) قال : ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه ، رواه أبو داود بإسناد صحيح.



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 24 )



14250 - عن عبدالله بن مسعود عن النبي (ص) قال إن لله ملائكة سياحين يبلغون عن أمتى السلام قال وقال رسول الله (ص) حياتي خير لكم تحدثون وتحدث لكم ووفاتى خير لكم تعرض على أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت الله لكم ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...8&SW=14250#SR1



الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4402 )



4375 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا حماد بن أسامة ، أنبأ هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ( ر ) قالت : كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله (ص) ، وإني واضع ثوبي وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر ( ر ) ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=32&startno=50

فهل النبي والصحابه ونساء النبي لم تفهم القران مثلما انت فهمته ؟!!!!!!

اقتباس :

هل فهمت نحن اهل دليل لا تأخذونا العواطف الى التعصب الاعمى ولوي عنق الايات ولو فرضنا انهم يسمعون فهل يجوز ان استغيث بهم لكشف الكروب والامراض والنجاة من العذاب والله يقول في كتابه وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

ههههههههههههههه
اي دليل يا ابو دليل بل انتم لا تفهمون اي شي تاخذ القران على ظاهره وتنكرر السنه والقران تاخذ فقط ما تريد منه
هذه الايه التي تقول تدعون من دونه اي تدعون اله اي تعبدون غير الله .......
سبحان الله علمائكم الى هذه الدرجه لم ينظروا لكم التوحيد وجعلكم بجهلكم تكفرون الناس ؟!!!!!!!

اقتباس :

من دونه علي والحسن والحسين وغيرهم من الائمة والانبيا ء واولالياء انت تعلم انهم من دون الله فهل اصدقك واكذب القران

يا عزيزي افهم القران أولا وطبعا الايه التي هربت منها أكثر من مره لانها تكشف أكاذيبك كلها وجهلك كله
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء
هل قرات هذه الايات ام انها ليست من القران ؟!!!!! واعجب عليك من اي مخلوقات انت تقول بلسانك اننا نقول انهم أئمة وان الرسول نبي فكيف تقول اننا نعبدهم دون الله ؟!
يا صغيري لا تخاف افتح قنوات الشيعة وشوف صلاتنا وشوف محاضراتنا واسال علمائك ان كنا مشركين فماذا نفعل في الحج وماذا نفعل في المدينه ؟!!!!!!!

اقتباس :

لامك اصبح في وادي النسيان هذا القران يرد عليك فهل يصدق الشيعة كلامك اما يصدقوا القران احكموا ياعقلاء الشيعة واسأل الله ان يهدي االجميع الى الحق

هههههههههههههههه
يا عزيزي عقلاء الشيعة هلكت من الضحك على جهلك
والقران الكريم انت تاخذ ما يعجبك منه فقط بل القران الكريم عاضد قولنا
والان القران يوضح حالك
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ} (7) سورة آل عمران

لاحظ ان الله يكشف حالكم تاخذ المتاشبهه بدون عقل تريد الفتنه

وسلم لي على المشركين الي كانوا يعبدون الله ههههههههههههههههههههههههههه

نعوذ بلله من الاستحمار السلفي ولا أعجب والله على أقوال علمائك وسماجتهم وقله عقلهم لان الظاهر وجودا أتباع أبعد خلق الله عن العقل والفكر

[النادم]

QUOTE=النجف الاشرف;1031157]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
العزيز نادم انت تخلط كثيرا ولهذا نجدك لا تفرق مابين مسلم ومشرك .....

نحن نفرق بين المسلم الذي يعبد الله وحده اما الذي يجعل بينه وبين واسطة يدعوه ويتشفع به ويذبح له فهو مشرك بنص القران من يدعو الحسين اوزينب او علي ويقول هؤلاء شفعاء لنا عند الله

فالرد جاء من القران وليس مني (((وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{18}) [يونس:1

وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ
وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ

ويرد القران عليك وعلى اشكلك الذين لايعرفون ان هذا شرك

بقوله تعالى ((وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

وانت تعلم يامن تدعون علي والحسن والحسين انهم (( مِنْ دُونِهِ )) اي من دون الله

فيرد الله بقوله سبحانه ((مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

هذا كلام الله وليس كلامك يانجف وادلة قرآنية وليس تعبير

اشهدو يا عقلاء الشيعة

اي حجه يا صغيري واي خرابيط تقولها ؟!!!!!!
يعني مشركين قريش يقرون بان الله موجود ؟!!!!!!!!!!
شاهدوا عباد الله في الدين السلفي أن رسول الله قاتل الموحدين الذين يؤمنون بوجود الله ؟!!!!!

سبحان الله هل تصدقون يا شيعة الله اما تصدقون النجف
الله يقول ان الكفار المشركين يقرون بوجود الله مع ذلك فهم كفار
اسمعوا واحكموا ياعقلاء الشيعة
وقال تعالى ] ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم [ .

وقال تعالى ] قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار والأفئدة ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبّر الأمر فسيقولون الله ، فقل ألا تتقون [ .

وقال تعالى ] قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل أفلا تذكرون ، قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .

وقال تعالى ] قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل فأنى تصرفون [ .

ومع كل ذلك كفّرهم القرآن ، ووصفهم بالشرك ، ومما كفّرهم به أنهم جعلوا لهم وسائط بينهم وبين ربهم ، يتوجهون إليها ويدعونهم ويستغيثون بهم ؛
(سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .
(سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .
(سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .

بل اسمعوا هذا الدليل الواضح كا وضوح الشمس
(((وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{18}) [يونس:1

فا هؤلاء يقولون نحن نعبد وندعوا هذا الوسائط لماذا لأنها تقرب من الله بحجة(شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ ( فهم لم ينكرو وجود الله بل اثبتوه لكنهم اشركوا في العبادة غير الله فصرفوا الدعاء والذبح لهم بحجة(هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ )
فأجابهم الله سبحانه

((سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{18}) [يونس:1

ياشيعة هل تصدقون القرآن اماتصدقون النجف الذي لادليل له

يا عزيزي كذبت في قصه عثمان بن حنيف وهربت منها وهربت حتى من سؤالي حول يوسف بل الشيعة والسنه تضحك عليك يا سلفي وانت تاخذ من القران ما تشتهي نفسك وتخاف ان تجيب وأعلم ان الاسلوب السقيم هذا فقط انت ومن على شاكلتك يقتنع به

يانجف اقراء الحديث جيدا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم الأعمى(( (( (( إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذلك وهو خير ))

ونحن لاننكر جواز طلب دعاء الحي الصالح للمسلم

اما دعاء الاموات فأنه لايجوز سوى سمعوا او لم يسمعوا اما الاحاديث التي رويتها عن النبي فليس فيها دليل
على دعاء الاموات

اذا وجد النبي صلى الله عليه وسلم موسى يصلي فهل هذايعني ان موسى يسمع كلام الناس
اين الدليل ان موسى يسمع كلام الناس

ثانيا ان النبي صلى عليه وسلم يسمع من يصلي عليه

افهم الحديث وعنه ( ر ) أن رسول الله (ص) قال : ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه ، رواه أبو داود بإسناد صحيح.

يقول صلى الله عليه ما من أحد يسلم علي ولم يقل(( يدعوني ويذبح لي ويستغيث بي عند الكروب))

في هه الحالة الخاصة يرد الله لنبيه روحه ( إلا رد الله علي روحي )) اي ان روحه لاترد الاعند السلام عليه

اما عائشة عن عائشة ( ر ) قالت : كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله (ص) ، وإني واضع ثوبي وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي

فهذا دليل على شدة حياءها وعفته وليس دليل على ان عمر حي ((وانتم لاترون ان عمر حي لأنه غير شهيد ))فكيف تستدل بهذا الحديث يانجف

ولم يقل احد بأن اهل القبور ينظرون وانا الميت يأخذ حكم الحي في الاحكام الشرعية في الغطاء والنقاب الا انت يانجف

اما قولك بأن الأئمة كلاهم ماتوا شهداء فأنت تعلم ان من الائمة من مات على فراشه
ولو فرضنا ان كلهم ماتوا شهداء تنزلا لك مع ان علماء الشيعة لم يستشهدوا بهذا الأية لأنهم يعرفون أن الآستشهاد بهذه في دعاء الاموات لايصح
بل قرأن اثبت ان الاصل في الموتى انهم لايسمعون -:يقول تعالى "إنك لا تسمع
الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين" [النمل:80]، وقال –سبحانه وتعالى-: "وما أنت بمسمع من في القبور" [فاطر:22]،

فأثبت القران ان اهل القبور وولو كانوا شهداء احياء لايسمعون(("وما أنت بمسمع من في القبور" [فاطر:22]،

وانا هنا اقول انا اهل القبور الشهداء احياء فأنا لم انكر ذلك بل الذي اقوله ان اهل القبور شهداء او غير شهداء لايسمعون
بنص القران
فأثبت القران ان اهل القبور وولو كانوا شهداء احياء لايسمعون(("وما أنت بمسمع من في القبور" [فاطر:22]،

اما يوسف اتحداك ان تأي بأنسان عربي ((ولو كان يهود ا ومسيحي)) يفهم من الايات ان يوسف استغاث بالقميص

بل هو كرمة من الله ليوسف هل دعاء يوسف القميص وتوسل اليه واستغاث به وذبح له وقال ياقميص اشفى ابي ارحم عقول الناس
حتى عقلاء الشيعة سيتعجبون من هذا التفسير العقيم الذي لايقول به عاقل

اما التمسح بالحجر الاسود والركن اليماني في الكعبة
فمعلوم اننا لاندعوا الكعبة
ولانستغيث بها بل هو بيت الله امرنا الله بالحج والعمرة اليه
بنص القران

سبحان استدلاك هذا سيجعل الشيعي
يترك هذا المذهب
هل هذا استدلال عاقل


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء


اما استدلاك بهذا الايات على جواز دعاء الاموات من الائمة اتحداك ان تأتي بعربي يفهم من الاية مافهمت

الوسيلة هي الطريق الموصل الى الله من الاعمال الصالحة ((وليس الشرك ودعاء غير الله والذبح لهم))

والقرآن كلام الله يفسر بعضه بعض الله يقول ((فلا تدعو مع الله احدا))
ويقول تعالى ((بقوله تعالى (( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

وانت تعلم يامن تدعون علي والحسن والحسين انهم (( مِنْ دُونِهِ )) اي من دون الله

فيرد الله بقوله سبحانه ((مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

هذا كلام الله وليس كلامك يانجف وادلة قرآنية وليس تعبير

ادلة صريحة واضحة فهل تفسر القران من هواك

ادلة قرآنية واضحة لاتحتاج الا عربي يتمعن الايات بتجرد بعيدا عن التعصب المذهبي

واسأل الله للجميع الهداية