[dust]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة xmen [ مشاهدة المشاركة ]

كتاب : من حديث يحيى بن معين من رواية أبي بكر المزروزي 129 - حدثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال خرج إلينا علي رضي الله عنه وفي يده بندقة فقال أتدرون ما هذه . قلنا لا ندري . قال لكني أدري أنا صنعتها ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) // الأثر إسناده حسن // . من هنا أقول : الأثر حسنه محقق الكتاب حسن بن عبد الله السبيت وهو حسن كما قال المحقق وهنا هنا أيضاً من هنا فما رأي الوهابية بمحدثيهم ورواتهم وصاحب الكتاب يحيى بن معين وراويه أبو بكر المروزي وبقية الرواة؟ لو كان هذا الأثر في كتب الشيعة ومن رواتهم ، فماذا كنتم تقولون يا بني وهبون ؟

ليس كل إسناد حسن أو صحيح يلزم منه أن يكون المتن صحيح فكم من اسناد مركب صحيح أو حسن لكن متنه منكر
واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
وينبغي عليكم أن تطالعوا على الاقل مايقوله أهل الحديث السنة في القبول والرد على هكذا روايات
زد على ذلك أن المخالفة للقرآ ن صريحة وواضحة فلا ينبغي التطبير كثيرا
زد على ذلك أن تفرد الشيعي لا يقبل والاسناد أمامكم وعلم الحديث وراءكم والله محيط بكم
والسلام عليكم

[شبل الامام السيستاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dust [ مشاهدة المشاركة ]

ليس كل إسناد حسن أو صحيح يلزم منه أن يكون المتن صحيح فكم من اسناد مركب صحيح أو حسن لكن متنه منكر واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون وينبغي عليكم أن تطالعوا على الاقل مايقوله أهل الحديث السنة في القبول والرد على هكذا روايات زد على ذلك أن المخالفة للقرآ ن صريحة وواضحة فلا ينبغي التطبير كثيرا زد على ذلك أن تفرد الشيعي لا يقبل والاسناد أمامكم وعلم الحديث وراءكم والله محيط بكم والسلام عليكم

اوف اوف اوف من النواصب
على الرغم من ايقافك
لكن يا موقوف كلامك خارج عن مضمون الحديث اقول
لك ذات سند حسن تقول لا يوجد منه ضعيف ـــــــــــــــــــــ
شكرا لجميع الاخوة والاخوات الموالين على المرور

[ابن جبير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dust [ مشاهدة المشاركة ]

ليس كل إسناد حسن أو صحيح يلزم منه أن يكون المتن صحيح فكم من اسناد مركب صحيح أو حسن لكن متنه منكر واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون وينبغي عليكم أن تطالعوا على الاقل مايقوله أهل الحديث السنة في القبول والرد على هكذا روايات زد على ذلك أن المخالفة للقرآ ن صريحة وواضحة فلا ينبغي التطبير كثيرا زد على ذلك أن تفرد الشيعي لا يقبل والاسناد أمامكم وعلم الحديث وراءكم والله محيط بكم والسلام عليكم

غبار .......... لا أظنك إلا إسم على مسمى!
يالحبيب أنت في وادي والجواب في وادي آخر!
روح اشرب الرضاعة ودفي روحك زين لايحوشك انفلونزا التيوس يابوإسناد.