[محاور سلفي]

قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (36)
اقول والله اعلم
الله تعالى يامر المؤمنين بتقوى الله تعالى وان يجعل العبد بينه وبين عذاب الله تقاه تقيه من العذاب برحمة الله تعالى ولاتكون الا بالعمل الصالح
وابتغو اليه الوسيلة العمل الصالح ومما يؤكد هذا
قوله تعالى في الاية التالية مباشره (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ ...)
فاللذين كفروا يوم القيامة لو مع احدهم ملك الارض جميعا ومثله معه ليفتدي لينفقه في سبيل الله كوسيلة ترد عنه العذاب لماتقبل الله تعالى منه ذلك ولهم عذاب اليم لانهم اخرو واجلو الوسيلة التي تقربهم الي الله تعالى وتحميهم من عذابه الي يوم القيامه فلن تقبل منهم
ولو فعلو ذلك في الدنيا بان قدمو الوسيلة والانفاق والصدقه والعمل الصالح في الدنيا لكانو مع زمرة المؤمنين
وشكرا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازلت ايها السلفي تفر من سؤال صغير
هل تنكر السنه النبوية التي تؤكد ان الرسول والصحابه كانوا يتوسلون ؟!؟!

الوسيلة عندنا هي التوسل بانبياء والائمة والصالحين .........

واما تفسيركم غير صائب

مستدرك الحاكم - كتاب صلاة التطوع - كتاب صلاة التطوع - رقم الحديث : ( 1180 )



1128 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا شعبة ، عن أبي جعفر المديني قال : سمعت عمارة بن خزيمة يحدث ، عن عثمان بن حنيف : أن رجلا ضريرا أتى النبي (ص) فقال : ادع الله أن يعافني فقال : إن شئت أخرت ذلك و هو خير ، و إن شئت دعوت قال : فادعه ، قال : فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه و يصلي ركعتين و يدعو بهذا الدعاء فيقول : اللهم إنس أسألك و أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي ، اللهم شفعه في و شفعني فيه ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، و لم يخرجاه .



وشكرا
فهل يجرى وهابي ويصرحها علنا ويقول ان الوهابيه تنكر السنه النبوية ؟!ّ
وهل يستطيع وهابي ان يقول ان هذا الحديث الصحيح على مبادئهم يعني ان النبي يدعوا الى الشرك والعياذ بلله ؟!؟!

عقيدتكم اوهن من بيت العنكبوت يا سلفين

[محاور سلفي]

اخي العزيز النجف
لم نصل الي السنة بعد نناقش الادلة من القران اولا ثم اذا انتهينا اخذنا السنه

اخي العزيز كريم ال البيت
اتمنى ان تكون بخير
لقد كتبت لك عدة مواضيع ارجو ان تقرأها بتمعن وترد عليها
الي حين دخولي مرة اخرى ......... نلتقي على خير ان شاء الله تعالى
وشكرا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اخي كريم اتمنى ان تكون بخير لقد كتبت لك عدة مواضيع ارجو ان تقرأها بتمعن وترد عليها الي حين دخولي مرة اخرى ......... نلتقي على خير ان شاء الله تعالى وشكرا

ومازل السلفي يهرب
هل تنكرون السنه ؟!
يرفع وبنتظار من يجيب عن سؤالين صغيرين اعلاه

[محاور سلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني ما ادري ليش العصبيه والتهجم دون سبب
المهم انا لن اخرج عن القران اولا اولا اولا اولا اولا اولا
حتى تقول لي انت وغيرك لايوجد دليل من القران على التوسل حينها نذهب الي سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام ثانيا ثانيا ثانيا
ويا اخي العزيز انا اخاطبك واعتبر اني جاهل لا افقه شي فهل تبين لي باسلوب بسيط مالم افهمه من ادلة القران على التوسل
اما بالنسبة لما ذكرت من الايات فهل هي لاثبات جواز التوسل ام غير ذلك
ارجو ان تكون الاجابات بسيطة على قد فهمي ودون عصبية
وجزاكم الله خير

[محاور سلفي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

في تفسير القمي: 1/168 وقوله (اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ) فقال: تقربوا إليه بالإمام. انتهى .

اخي العزيز لقد وعدت اخي كريم ان لا ارد على احد غيره ولكن لكثرت الاستفزازات بالردود والتهجم لا اريد ان يقال هرووووب او ضعيف الحجه فلذلك انا ملزم بالرد عليك ( من بعد اذن اخي كريم)
اقول لك اخي
اولا..... هل تستطيع ان تشرح لي معنى قوله تعالى ( لم يلد ولم يولد ) ومن هو الذي لم يلد ولم يولد
فلو قلت هذه الايه لنصراني لم يقرا القران ولم يعرف الاسلام لتعجب من قولك ولم يفهم من الاية شي فهي بالنسبة له جملة غير معروفه (نكرة) فكيف تستطيع الاجابة عليه بسؤاله من هو الذي لم يلد ولم يولد
الجواب بأن تعود الي الايات السابقة (قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد )
فبذلك يعرف ان المقصود بالاية هو الله تعالى اسمه وجل شأنه
فالقران الكريم يفسر بعضه بعض ويكمل بعضه بعض اليس كذلك ؟؟؟
وثانيا ..... لو قلت لك مثلا ولله المثل الاعلى
نحن السنة حاشا لله ان نقول ان ابا بكر مسلم فقط بل نقول انه اول من دخل في الاسلام
وحاشا لله ان نقول ان ابا بكر صاحب رسول الله فقط بل هو صاحبه وخليله واقرب الناس اليه وانت نقلت من كلامي ماكتب بالخط الاحمر فقط وقلت انه كلام محاور سلفي بالحرف
فما رايك بذلك النقل اليس بتر وقطع لكلامي
فالبتر ان تقتص من الايات او من الاحاديث او من الكلام مايناسب هواك
وهذا مافعلته اليس ذلك مافعلت
وشكرا

[ملاعلي]

----------------------------
عفواً الحوار محصور
_(سمو العاطفه)_
----------------------------------------

[سمو العاطفه]

تنبيه
------------------------------------
على الجميع المتابعه لا المشاركه في هذا الحوار وتمنع منعاً باتاً اي مشاركه سواء كانت من طرف شيعي موالي او من المخالفين
وسوف تحذف اي مشاركه خلاف ذالك ..
وكما نرجوا التقيد بذاك ولكم جزيل الشكر والاحترام
-----------------------------------------------

[كريم آل البيت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

نشكُر كثير الشكر الإخوة الأحباب الموالين على حُسن المتابعة وعلى تفضّلهم بإجابتنا على رغبتنا في عدم مشاركة أحد في هذا الحِوار .

هذا ونخُص بالشُكر أخونا العزيز الحبيب سمو العاطفة على متابعته لهذا الحوار وعلى حِرصه الكريم في حُسن التحكُّم الذي أبداه .

بارك الله لكم وفيكم وأعزكم الله بعِزّه ،

[خادم الحسنين]

متابع متابع