السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا كثيرا ......
مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة هود - رقم الحديث : ( 3312 )
3270 - أخبرنا ميمون بن اسحاق الهاشمي ثنا أحمد بن عبد الجبار يونس بن بكير ثنا المفضل بن صالح عن ابى اسحاق عن حنش الكنانى قال سمعت اباذر يقول وهو آخذ بباب الكعبة ايها الناس من عرفني فأنا من عرفتم ومن انكرني فأنا أبو ذر سمعت رسول الله (ص) يقول مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
1) ابن عدي:
6911 - أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/156
خلاصة الدرجة: أرجو أن يكون مستقيما
2) السخاوي:
مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: السخاوي - المصدر: البلدانيات - الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة الدرجة: حسن
3) ابن حجر الهيثمي:
وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها بعضا إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا وفي رواية مسلم ومن تخلف عنها غرق [1]
4) الحاكم صاحب المستدرك:
هذا حديث صحيح على شرط مسلم [2]
5) ابن حجر:
ولكن يمكن أن يرتقي الحديث بمجموع هذه الطرق إلى درجة الحسن لغيره . وله شواهد من حديث ابن عباس و أبي سعيد الخدري و أنس و ابن الزبير
وبعدما ذكر الشواهد قال:
وجملة القول أن حديث أبي ذر حسن بطرقه ، والله أعلم [3]
6) الصالحي الشامي:
قال الحافظ أبو الخير السخاوي: وبعض طرق هذا الحديث يقوي بعضها بعضا [4]
اقول Bani Hashim: الصالحي الشامي لم يعترض عليه فهذا اقرار بانه يوافق على كلام السخاوي
واقتبس من بحث احد الموالين:
7) الحافظ جلال الدين السيوطي [5]
8) شيخ بن عبد الله العيدروس اليمني [6]
9) العلامة أحمد زيني دحلان الهاشمي القرشي المَكِّي:
وصحَّ عنه صلى الله عليه [وآله] وسلم مِن طرُقٍ أنَّه قال: إنَّما مَثَلُ أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح مَن ركبها نجا، ومَن تخلَّف عنها غرق - وفي رواية: هلك - ومَثَلُ أهل بيتي فيكم كَمَثَل باب حطَّة في بني إسرائيل، من دخلَه غُفِرَ له [7]
10) المحقِّق خالد بن أحمد الصُّمِّي بابطين:
حيث صرح بتقوِّي أسانيد الحديث بعضها ببعض [8]
يُتبع
________________________________________________
[1] الصواعق المحرقة الجزء 2 صفحة 445
[2] المستدرك الجزء 2 صفحة 373
[3] المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: برقم 3973
[4] سبل الهدى والرشاد ج 11 ص 11-12
[5] في "نهاية الإفضال في تشـريف الآل" كما حكى في "خلاصـة العبقات" (4/82)
[6] في "نهاية الإفضال في تشـريف الآل" كما حكى في "خلاصـة العبقات" (4/82)
[7] الفضل المبين ص 316
[8] استجلاب ارتقاء الغرف 2/482 - 483
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد والعن اعدائهم
الاخ الجليل بني هاشم
جزاك الله تعالى خير الجزاء على عملك الموسوعي هذا(في اغلب مشاركاتك القيمة) وجعله الله تعالى في ديوان حسناتك ((َاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى...........[آل عمران : 195])).
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد والعن اعدائهم
الاخ الجليل بني هاشم
جزاك الله تعالى خير الجزاء على عملك الموسوعي هذا(في اغلب مشاركاتك القيمة) وجعله الله تعالى في ديوان حسناتك ((َاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى...........[آل عمران : 195])).
حي الله معلمي الجليل الطاهر بولاية اهل البيت
يُرفع لاعداء الرسول (ص) - (لا اعني الكفار - بل الوهابية)
مسكين أنت ياتامب
مو أنت ما تعرف معنى الحديث المتواتر
نقول لكم حديث متواتر تذهبون تبحثون في الأسانيد
وماأدري لو الحديث في صحابتك يمكن تقول شي ثاني
على العموم تفنديك احتفظ به لنفسك فالموضوع للعقلاء وليس للنواصب وعبدة الأسانيد
يعني يابابا الحديث بمجموع طرقة يرتقي إلى الحسن
التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقارك ياعلي ; 23-02-2010 الساعة 09:48 PM.